PENÉLOPE HACE PUNTO

TRICOTAR

    Con el significado de hacer un nudo entrelazando las lanas, apretando o tocando ligeramente hasta acariciarlas llegamos a TRICOTAR.

    El TRICOT es una creación francesa a partir del radical indoeuropeo *STREIG-2, que habría evolucionado hasta *strikan,  pasar un objeto sobre otro.

   Así, en francés antiguo estriquier significaría alisar las sábanas. El alemán posee stricken, con el significado de entrelazar y hacer un nudo, a partir del alemán medieval strîken, cardar la lana o extender. De hecho familiar del TRICOT es el drigo del dialecto de Trier y Saarland.

    El TRICOT tiene como resultado una malla o un tejido de punto, como demuestra su antiguo pariente inglés cnyttan, atar con un nudo, relacionado con el germánico knütten, anudar y Knoten, nudo. Ahí tenemos la calceta británica: to knit, presente a partir del siglo XV.

Nudo gordiano en joyería (en recuerdo del de Alejandro Magno)

    El latín aprieta el nudo en su stringere. Así, en la lengua agrícola significaría cortar una rama, y en la lengua marinera rasurar o rozar, tocar ligeramente. Y ahí tenemos ese instrumento balneario, el strigilis, para limpiar la piel de impurezas, relacionado con su pariente alemán streichen, frotar con mayor o menor energía, incluso solo acariciando. Por fin podemos llegar al strictus, tan presente en todas nuestras lenguas románicas.

  Dejaremos la palabra TEJER, el texto y el contexto, la carpintería y los tissues, así como la técnica, el arte y los paños de tela para mejor ocasión.

    Veamos ahora en una lista las labores de punto:

Español peninsular: hacer punto, hacer punto de media, hacer media, hacer calceta, calcetar, hacer molde, hacer agujeta, tejer, tricotar

MÉJICO: tejer

ARGENTINA, URUGUAY: tejer a dos agujas

COLOMBIA: tejer a palillo

CATALÁN: fer mitja, tricotar, teixir gènere de punt

EUSKERA: puntu(a) egin, trikotatu

GALLEGO: calcetar

PORTUGUÉS: tricotar, fazer meia, fazer malha

INGLÉS: to knit

FRANCÉS: tricoter

ITALIANO: lavorare a maglia, sferruzzare

ALEMÁN: stricken

     Son muchas las mujeres que han hecho punto.

• Las implacables Moiras hilan (Láquesis), devanan el hilo (Cloto) o lo cortan acabando con la vida de los hombres (Átropos).

• Aracne desafió a la mismísima Atenea con su tapiz. Manejaba un telar, un artefacto puramente oriental.

•  La rueca de hilar también fue manejada con torpeza por la rubia BELLA DURMIENTE germánica (Dornröschen), que le permitió ganar 100 años y esperar al verdadero amor

Louis Sussmann, Dornröschen

•   O con no peor fortuna por GRETCHEN, la Margarita del Fausto de GOETHE.

Mi paz se ha ido,

El corazón me pesa

No la encuentro ya,

Nunca más.

Donde no lo tengo

Allí está mi tumba,

El mundo entero

Es una amargura

Mi pobre cabeza

Se ha vuelto loca

Mi pobre sentido

Se ha destruído.

Solo  a él contemplo

A través de mi ventana

Sólo tras el salgo

De casa.

Su altivo paso,

su noble semblante,

la sonrisa de su boca

la arrogancia de sus ojos.

Y el torrente mágico

De sus palabras

Sus manos al estrecharme

Y ay, su beso

Mi paz se ha ido,

El corazón me pesa,

No la encuentro ya,

Nunca más.

    TRICOTAR ha sido una labor femenina, no tanto para vestir a la familia como para entretenimiento, para hacer tiempo mientras se espera. Pero ¿qué? o ¿a quién?

Tischbein, Odysseus und Penelope

    Pero la mejor tejedora de la Antigüedad fue la fiel PENÉLOPE. No sabemos si hacía labor de punto mientras esperaba a Ulises hasta que él terminara sus andanzas, entreteniendo a los pretendientes, o quizá era al revés, como sugiere AUGUSTO MONTERROSO en su microcuento La tela de Penélope o quién engaña a quién

    Hace muchos años vivía en Grecia un hombre llamado Ulises (quien a pesar de ser bastante sabio era muy astuto), casado con Penélope, mujer bella y singularmente dotada cuyo único defecto era su desmedida afición a tejer, costumbre gracias a la cual pudo pasar sola largas temporadas.

    Dice la leyenda que en cada ocasión en que Ulises con su astucia observaba que a pesar de sus prohibiciones ella se disponía una vez más a iniciar uno de sus interminbles tejidos, se le podía ver por las noches preparando a hurtadillas sus botas y una buena barca, hasta que sin decirle nada se iba a recorrer el mundo y a buscarse a sí mismo.

    De esta manera ella conseguía mantenerlo alejado mientras coqueteaba con sus pretendientes, haciéndoles creer que tejía mientras Ulises viajaba y no que Ulises viajaba mientras ella tejía, como pudo haber imaginado Homero, que, como se sabe, a veces dormía y no se daba cuenta de nada.

Waterhouse, Los pretendientes de Penélope

    Quedémonos para rematar con la versión clásica de la fiel Penélope que amaba al príncipe de Ítaca y con esta soberbia versión de LA ISLA DE PENÉLOPE de Marco Beasley en Una Odissea:

Tú eres mi viaje hacia el horizonte,

el sol que abraza el mundo

Es por tí que yo estoy aquí.

Tú eres el viento entre mis cabellos,

Tú eres la brisa en la orilla del mar

Tú eres la tempestad en mi corazón.

Tú eres la gota sobre la piel

Tú eres la lluvia matutina.

Tú eres la fuente

que sacia mi sed.

Tú eres la rosa perfumada,

Raíz, hoja, flor, fruto

Es por tí que yo estoy aquí.

QUANDOQUE BONUS DORMITAT HOMERUS

Imagen del fotógrafo estadounidense Clifford Coffin (1913-1972)