ÁNGELES

ÁNGELES

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      Antes de que existiera la Humanidad, antes de inventarse incluso el lenguaje, ellos ya estaban aquí, con sus alas, en blanco y negro o a veces en sepia.

   Tomaron de los humanos la facultad de hablar y entonces se convirtieron en testigos de sus vidas y en registro de su memoria.

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  Este es el rol angélico de los ángeles de Wim Wenders en El cielo sobre Berlín.

cámara cinematográficaVER AQUÍ (V.O.S.)

    No vienen a traer ninguna noticia celestial, como los ángeles góticos, sino a consolar a los hombres.

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Ángeles músicos (Van Eyck, Políptico de Gante)

    Los ángeles bíblicos son mensajeros serviciales, a veces custodios, en el fin de los tiempos serán guerreros contra los demonios. Su inconmensurable energía arroba al místico, que ve un halo de luz, un batir de alas, y la presencia de la divinidad.

    Los ángeles de Berlín tienen la posibilidad de pasarse al otro lado y hacerse mortales, sentir cómo fluye la sangre y brillar en technicolor.

Muy cerca de los cuerpos de los que sufren, oyen sus pensamientos.

Son aterradores

cassielCassiel y el suicida

¿Quién, si yo gritase, me oiría desde los órdenes angélicos?

Y aun suponiendo que alguno de ellos

me acogiera de pronto en su corazón, yo desaparecería

ante su existencia más poderosa. Porque lo bello no es sino

el comienzo de lo terrible, ése que todavía podemos soportar;

y lo admiramos tanto porque, sereno, desdeña el destruirnos.

Todo ángel es terrible

(…)

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(Rainer Maria Rilke, Elegías a Duino, Primera Elegía )

    Aferrados a lo invisible, a lo íntimo, la infancia, el pasado. Negación, desesperación, miseria nadan en este poemario terrible. Pocos poetas se rinden a la tristeza y a la desolación como Rilke. Poesía nacida de la miseria.

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    Los ángeles incorpóreos no tienen futuro, no habitan ya la tierra, viven sin deseos. “Estar muerto es fatigoso”, incluso sintiendo un poco de eternidad.

   Ellos no saben, como los ángeles de Berlín, si están entre vivos o entre muertos.

La vida de los ángeles pasa por ser el consuelo de los hombres.

    El amor de Marion, la trapecista, otro “ángel”, hace que Damiel renuncie a la inmortalidad. Él ansía lo que cualquier hombre maduro y cansado:

marion“…..poder llegar a casa después del trabajo y darle de comer al gato, ensuciarme los dedos, sentir el peso los huesos al caminar, poder ser malos alguna vez, ser salvajes, saber qué se siente al quitarse los zapatos bajos la mesa y estirar los dedos de los pies descalzo, estar solos, nosotros solo podemos ver, poder, certificar, proteger”

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“Ahora sé lo que ningún ángel sabe”

     La inocencia infantil hace que los niños sean los únicos que pueden ver a estos ángeles.

      Un personaje que es Homero, invocando a la Musa, sentencia:

“Si la humanidad pierde algún día su narrador, habrá perdido también su infancia”

    lectura-a-oscurasEl Leit-Motiv es la poesía que da inicio a la película, Lied von Kindsein

(Canción de la infancia)

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         Ellos son los que poseen la libertad. Los adultos están encerrados en la realidad.

Cuando el niño era niño,

como alimento le bastaba

una manzana y pan y así sigue siendo

 

Cuando el niño era niño

las moras le caían en la mano como sólo ellas lo hacen

y así sigue siendo.

Las nueces frescas

le escalaban la lengua

      y así sigue siendo.

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Acerca de Maite Jiménez

Profesora de Latín y Griego de Secundaria. Traductora. Me gusta viajar. Adoro la música.
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Una respuesta a ÁNGELES

  1. Teresa dijo:

    Fantástico porque es POESIA Añoranza de volver a la niñez para creer en “Angel de la guarda dulce compañia no me dejes sola que me moriria”

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