LOS BOMBEROS DE CRASO

LOS BOMBEROS DE CRASO

french-firemen-calendar-2016-pompiers-sans-frontieres-fred-goudon-24

Pompiers sans Frontières-Calendario 2016
Habías comprado una casa, Tongiliano, por doscientos mil sestercios;
un accidente demasiado frecuente en la ciudad te dejó sin ella.
Se hizo una colecta de un millón de sestercios. Dime ¿no puede parecer,
Tongiliano, que tú mismo has incendiado tu casa ?
Marcial, III, 52. Traducción de Dulce Estefanía (Cátedra, Madrid 1991)
KONICA MINOLTA DIGITAL CAMERAExcubitorium VII Cohorte. Trastévere-Roma

   MARCO LICINIO CRASO fue todo un personaje, un romano de los que hacen época, con unos trazos en su personalidad y trayectoria vital tan actuales, que cualquier lector verá en él el reflejo de algún hombre de negocios, político o famoso de nuestro tiempo.

mjt

Su vida pública intensísima arrancó de la represión de Mario hacia su familia. Craso se armó en Hispania, donde los clientes de su padre le ayudaron y se hizo con un importante ejército que puso al servicio de SILA. Gracias a las proscripciones del dictador, participó inteligentemente en subastas y donaciones.

914829

Se ocupó personalmente de todos sus negocios, de tal manera que se rodeó de un cuerpo de esclavos que incluía todos los oficios: lectores, amanuenses, plateros, administradores y mayordomos, según refiere Plutarco, y los vigilaba él mismo, haciendo honor al dicho aquel de…

EL OJO DEL AMO ENGORDA EL CABALLO

espartaco8Sir Lawrence Olivier como M.L. Craso (Stanley Kubrick, Espartaco 1960)

En el PRIMER TRIUNVIRATO su figura quedaba un poco gris al lado de la fama y la auctoritas de Pompeyo y el encanto de César. Pero Craso fue el que financió el gobierno de los triunviros. Como cuenta nuestro historiador, un hombre que es capaz de mantener él solo a todo un ejército merece llamarse rico:

MARCUS LICINIUS CRASSUS “DIVES”

espartaco38Craso y César (Stanley Kubrick, Espartaco 1960)

  La vida de CRASO transcurrió como UN GRAN NEGOCIO. Le adornaron muchas virtudes, pero fue un CODICIOSO impenitente. Además de ser un prestamista profesional, eso sí, sin practicar la usura, pero siendo inflexible en el cumplimiento de los plazos, CRASO se enriqueció hasta el delirio con el

LADRILLO

00232cee7c201485f3c409e32cee7c201485f3c409e

Fue sonado su affaire amoroso con la vestal LICINIA. Por supuesto que acostarse con una vestal era un delito mayor castigado con horribles suplicios tanto para la vestal como para su amante.

btpkvjr

Acusado por un tal Plotino, hizo uso de su sólida formación retórica y filosófica y convenció a los jueces de que visitaba con frecuencia a esa dama porque estaba en tratos con ella por culpa de su fastuosa villa, que deseaba adquirir, ya que se dedicaba al negocio inmobiliario. Ambos resultaron absueltos.

peggy6

Peggy Gugenheim en su villa de Venecia

Pero por lo que sobresalió Marco Licinio Craso en la vida cotidiana de Roma fue por la creación de un

CUERPO DE BOMBEROS

calendario-de-bomberos-2016-11

Pompiers sans Frontières-Calendario 2016

  Se cree que se inspiró en las brigadas contra el fuego de Alejandría, que utilizaban los inventos del gran Ctesibio, el padre de la neumática, cuyo ingenio más audaz era el SIPHON, o bomba de agua.

ctesibio-pumpfirefighters

img_4066

Los que manejaban el siphon eran los SIPHONARII, los aguadores se llamaban AQUARII y los que sujetaban techos y paredes del edificio con ganchos, los UNCINARII. Todos ellos eran los bomberos de la época, o 

VIGILES

le-calendrier-des-pompiers-2017-pour-rechauffer-la-rentree

Pompiers sans Frontières-Calendario 2017

Y he aquí

EL GRAN NEGOCIO DE CRASO:

Roma era inflamable, no había día en que algún edificio no ardiera. Las INSULAE, o viviendas populares eran de materiales pobres donde se prendía el fuego con facilidad. Los habitantes de barrios populares como la Subura vivían hacinados en estas viviendas.

img_1941Insulae en Ostia Antica (Foto Maite Jiménez)

Organizó bien a su CUERPO DE BOMBEROS, que tenían EXCUBITORIA, cuarteles o “parques”, en lugares estratégicos de la ciudad.

He aquí algunas de sus tareas, felizmente escritas por ellos mismos en un graffito perteneciente a la cohorte VII en el Trastévere.

graffito_vigiles_trans_tiberim

Estos BOMBEROS eran un cuerpo privado que cumplía funciones públicas, o sea que la concesión del servicio de los VIGILES de la ciudad de Roma se le había dado a Craso, con lo que los límites de lo público y lo privado habrían sido borrados para siempre. Hasta hoy.

the-fire-of-rome-18-july-64-ad-painted-by-hubert-robert-in-1784Hubert Robert , Incendio de Roma el 18 de julio del 64 d.C

Siempre se sospechó que los BOMBEROS DE CRASO eran también incendiarios, con lo cual el servicio estaba garantizado. Este tema resuena todavía hoy día.

GRA120. OURENSE, 11/08/2015.- Un brigadista realiza labores de extinción ante el incendio forestal registrado en el ayuntamiento de Ourense, parroquia de Castro de Beiro, que está activo desde las 00:10 horas de esta pasada madrugada. Según estimaciones provisionales, la superficie afectada está alrededor de 30 hectáreas y en los trabajos de control participan desde su inicio 6 agentes forestales, 16 brigadas, 10 motobombas, 1 pala, 5 helicópteros y 1 avión. EFE/Brais Lorenzo

Pero los mayores beneficios se conseguían cuando ante un inmueble que ardía se presentaba Craso en persona. El propietario lloraba porque el fuego devoraba el edificio. Nuestro hombre empezaba el regateo y la presión. Hasta que no le vendía la finca no paraba. Era mejor vender ilegalmente que tener una parcela o una vivienda en ruinas. Entonces hacía venir a sus hombres para sofocar el incendio: NEGOCIO REDONDO.

5669f41f19000023007899b3

Pompiers sans Frontières-Calendario 2017

Con su nombre se hacían ingeniosas comparaciones:

CRASO RICO COMO CRESO,

aquel rey de Lidia que perdió su imperio por culpa de un oráculo.

Pero a Craso le perdió el DESEO DE FAMA. No le llegó con su éxito rotundo contra la REBELIÓN DE ESPARTACO y sus crucifixiones sin cuento.

Quería MÁS

hija-de-un-hombre-rico-rechaza-a-un-chico-por-ser-pobre-2

Quería emular a sus triunviros: quería ser como Pompeyo y ser apodado también Magno, o como César con toda su seducción marcial.

De ese modo se fue al extremo del imperio a combatir a los PARTOS. Y este fue un…

CRASO ERROR

maria_saal_dom_grabbaurelief_reisewagen_in_die_unterwelt_29062007_02Catedral de Maria Saal, Relieve funerario que representa un viaje al Inframundo

En CARRAS la balanza se inclinó a favor de los PARTOS, hábiles arqueros, temerarios guerreros.

Para saciar la SED DE RIQUEZAS DE CRASO lo mataron derramando en su garganta ORO LÍQUIDO.

craso-lancelot-blondel-los-partos-vierten-oro-fundido-por-la-garganta-del-cadaver-de-craso-siglo-xvi-museo-groeninge-brujasLancelot Blondel (Museo Groeninge- Brujas)

La fortuna de CRASO se ha valorado en unos 200 millones de sestercios, según Plinio y según Plutarco en 7100 talentos.

No sé si será una exageración hablar de 7000 millones de euros.

sensuales-bomberos-calendario-portada

 

Publicado en LIBRI, REFERENCIAS CLÁSICAS, ROMA | Etiquetado , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | 1 Comentario

PROSERPINA DIJO BASTA

PROSERPINA DIJO BASTA

l43-donne-121022195542_big25 de NOVIEMBRE:

Jornada internacional contra la

VIOLENCIA CONTRA LA MUJER 

violenza-donne-620x350

  Dicen las estadísticas que un 35% de las niñas y mujeres de nuestro primer mundo ha sufrido o sufrirá violencia. En otros países la cifra asciende al 70%.

Estos días miro a mis compañeras de trabajo. Somos 20 mujeres y otros tantos hombres. Según este porcentaje, podría ser que 7 de mis colegas féminas estén siendo maltratadas. Pienso cuáles de ellas son en realidad, intento poner cara a esas cifras. Ninguna parece estar sufriendo violencia doméstica.

SILENCIO

mille-e-una-notte-teatro-del-carretto-940x500

Mis alumnas siguen pensando que “UNOS POCOS CELOS SON BUENOS” e intentan convencerme de que SI ÉL SE CELA ES PORQUE TE QUIERE”

violenciagenero

En nuestras cabezas está el MITO, que reproduce el estereotipo y el modelo ancestral:

EL RAPTO

 mc3a9topa-procedente-del-templo-y-de-selinunte-s-vii-a-c-museo-arqueolc3b3gico-regional-de-palermoRapto de Europa. Metopa del Templo de Selinunte (Sicilia)

El RAPTO en la MITOLOGÍA y en la LITERATURA de Grecia y Roma es un asunto extenso:

Zeus, el gran maltratador, violentó a muchas mujeres como muestra su abultada INFOGRAFÍA.

Europa e Ío son raptadas por Zeus, pero también los héroes y los mortales hicieron lo suyo, siguiendo el modelo del padre de los dioses: Polixena, Hipodamia, Tetis, Helena, Antíope, las hijas de Leucipo, Oritia, Deyanira…

??????????????????????????????????????????????????????????????????????????

Picasso, Neso y Deyanira

Y de aquellos RAPTOS de MUJERES, como las SABINAS en Roma…

gianbologna-ratto-delle-sabineGianbologna, Rapto de las Sabinas (Loggia dei Lanzi, Florencia)

…a este recuerdo de aquellos raptos…

El modelo del príncipe azul que rapta a la virginal doncella y la lleva al nuevo hogar.

ca. 1950 --- A newly married man carries his bride over the threshold of their new home. --- Image by © Hulton-Deutsch Collection/CORBIS

   Nuestra mirada indignada se centra en el rapto de una mujer.

Le llaman rapto porque no quieren llamarle violación.

6857471711_d884e3d747_bPio Fedi, Rapto de Polixena (Loggia dei Lanzi, Florencia)

Ella es PROSERPINA, también llamada Perséfone, y su madre es CERES, también llamada Deméter, diosa de las cosechas, la fertilidad, los cultivos y las estaciones.

8517379f737c6ea12c9edd61afc4854c

 PLUTÓN, también llamado Hades, en su carro de caballos flamígeros, sale del volcán Etna y rapta a la muchacha.

bernini-rapto-de-proserpinaBernini, Rapto de Proserpina (Galleria Borghese, Roma)

…fue vista, amada y raptada por Plutón; hasta ese extremo es impaciente el amor…los manojos de flores se le cayeron al quedar suelta la túnica…

(Ovidio, Metamorfosis, V, 396, 399)

   La morbidez del mármol, las manos del dios que parecen apretar el muslo de ella, la sensualidad, el erotismo, la pasión y la belleza, nos han hecho olvidar el sufrimiento de Proserpina, raptada, arrebatada de su mundo, violada, herida, maltratada, humillada, que tiene AMOR CONTRA SU VOLUNTAD.

bernini-gian-lorenzo-the-rape-of-proserpina-pluto-and-proserpina

En nuestra mente sucede un CORTOCIRCUITO: la belleza del genio de Bernini en conflicto con la violencia.

Si ella llora, si está triste, si sufre, no es AMOR.

violencia320

CERES suspende el ciclo de las estaciones. El invierno y su tristeza, campos yermos, luz mortecina, la primavera se ha olvidado del mundo.

El dolor de esta madre por su hija secuestrada en un matrimonio sin amor, sin respeto, donde hay una VÍCTIMA de la VIOLENCIA.

no_violenza_sulle_donne_00002

…después de buscarla largo tiempo al fin la he encontrado, si puede llamarse encontrar a tener la certeza de haber perdido, o si saber dónde está puede llamarse encontrar…

(Ovidio, Metamorfosis, V, 518-520)

MIEDO

SENTIMIENTO DE CULPA

HIJOS

CEGUERA SOCIAL

MACHISMO

SECUESTRO

AMOR CRIMINAL

CULTURA DE LA VIOLACIÓN

persephone_hades_bm_vase_e82

Perséfone y Hades

La madre Ceres implora a Júpiter.

Él argumenta que esa acción no fue un crimen, sino que se trata de amor.

arash_radpour_femme_sang_nez

La estratagema de la GRANADA que inventa Plutón es un modo perverso de retenerla: comerá 6 pepitas del fruto, y así estará vinculada al mundo de ultratumba durante seis meses, junto a él, para siempre. Puede que este fruto fuese una droga, y ella se olvida de la primavera durante esos seis meses de invierno.

21847-10-proserpinaDante Gabriel Rossetti, Proserpina

    Ya que los MODELOS CULTURALES han cambiado poco en los últimos 2000 años, ya que las madres seguimos educando a nuestros hijos varones en estereotipos machistas y a nuestras hijas en esquemas patriarcales.

princesasdisney

Solo queda una salida:

DENUNCIAR, HACER VISIBLE EL DOLOR, CONTAR AL MUNDO LA TRAGEDIA.

banksy-lovesickBansky, Lovesick

CASANDRA, princesa de Troya, se refugió durante el fin de su ciudad en el altar de Atenea y se abrazó a su imagen sagrada, el PALADIO, para huír de Áyax, que quería violarla. Desoyendo sus ruegos, la arrastró con su estatua y se dice que la violó. Otros simplemente dicen que Atenea se vengó de todos los griegos haciéndoles difícil el regreso a sus hogares. 

cas

Como CASANDRA, habrá que aferrarse a la única salida.

Ella se abrazó a la estatua de Atenea.

Nosotras tenemos que

LLAMAR

016

 redim_0

Publicado en GRECIA, HIC ET NUNC, LIBRI, MITOS, REFERENCIAS CLÁSICAS, RENACIMIENTO, ROMA | Etiquetado , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | 4 comentarios

UNA CENTAURESA EN OURENSE

UNA CENTAURESA EN OURENSE

47d8245cd94b83c4c5763d262dee8bec

¡Que hermosas son las centauresas, aun solo considerando su parte equina: las unas han crecido como yeguas blancas, otras se han combinado con una yegua baya, o de pelaje variopinto, pero todas resplandecen como la mayoria de yeguas! Hay tambien una centauresa hija de una yegua negra y ese contraste de colores confiere mas belleza al conjunto.
Filóstrato el Viejo, Descripciones de cuadros, 2, 8,2
rodinA. Rodin, Centauresa

Razona bien el viejo Filóstrato cuando dice que estas fascinantes criaturas mixtas no solo tienen que ser machos.

Hemos conocido CENTAUROS famosos, como por ejemplo el educador de héroes Quirón,  o el antagonista de Hércules Neso, el de la túnica asesina. Todos machos.

napoli

Pero resulta obvio que no nacieron de los bosques, de las piedras, de Zeus, o del hijo de Ixión cuya lujuria zoofílica cubrió a hermosas yeguas. Por eso los CENTAUROS necesariamente tuvieron unas madres iguales a ellos y también unas esposas hembras.

57amoresdecentaurosRubens, Amores de centauros

Continúa relatando el filósofo los parajes del Monte Pelión, con sus bosques de fresnos para hacer lanzas, sus grutas y fuentes y sus criaturas mixtas:

CENTAURESAS

le-couronnement-de-venus-mosaique-du-ive-siecle-ap-j-cCoronación de Venus, s. IV (Museo del Bardo-Túnez)

   Las CENTAURESAS son como las náyades o como las amazonas, pero con su parte inferior equina, detalle que no impide que su belleza resplandezca igual que otras criaturas divinas. Es más, según Filóstrato, sucede que su aspecto de mujer se realza mucho más.

14833723670ca6f160f265602dae88f1

Es archiconocida la ferocidad de los centauros machos. Sin ir más lejos, en las bodas de Pirítoo y Laodamia, que estaban a la sazón emparentados con estas extrañas criaturas. En el banquete los centauros se emborracharon y violaron a las mujeres lápitas.

frontonoeste-2Olimpia

Los hijos de la nube son feroces, sin civilizar, presa del instinto más básico. La frescura y la hermosura de las jóvenes lápitas los alteró aun más.

En medio de esta locura también cabalga el bello centauro CÍLARO. Sus dones son cantados por el poeta Ovidio como si fuese un auténtico efebo:

Tenía la barba incipiente, la barba era del color del oro, y una cabellera de oro le caía de sus hombros humanos sobre sus manos equinas. En su rostro había gracia y fuerza; el cuello, los hombros, las manos y el pecho eran muy semejantes a las esculturas de artistas famosos, y lo mismo todo lo que tenía de hombre.
Ovidio, Metamorfosis XII, 394 ss.

motero-sexy

   HILÓNOME fue la única CENTAURESA que consiguió poseerlo, con sus caricias, con su amor y con sus declaraciones de amor.

kyllarosbig2

Cílaro
female-centaur2Hilónome
También se ocupa del ornato de él, en la medida en que puede haberlo en aquellos miembros: de que su cabellera esté alisada por el peine, de que se ciña unas veces de romero, otras de violetas o de rosas, y a veces lleve blanquísimos lirios, de que se lave la cara dos veces al día en los arroyos que se deslizan de la cima del bosque de Págasas, y dos veces sumerja el cuerpo en el río, y de que no cubra su hombro o su flanco izquierdo con otras pieles que las elegantes y de animales selectos.
AMBOS SE AMAN POR IGUAL.
Ovidio, Metamorfosis, XII, 408ss

1968-centaur

En el fragor del horror, del asalto de las mujeres lápitas, una jabalina atravesó a Cílaro. No se sabe de dónde llegó. La joven esposa intenta reanimar a su marido moribundo, pero es en vano. No puede resistir el dolor y arrojándose sobre el arma que había herido a su amor, Hilónome murió abrazada a él.

1a-hylonome-and-cyllarus

Las CENTAURESAS parecen resucitar en la Edad Media, recogidas en el repertorio curioso de los BESTIARIOS.

La naturaleza horrenda de los centauros machos está lejos de la HUMANIDAD de estas criaturas hembras que se pasean por los códices iluminados.

Lo distinto llama la atención.

Esto de que tengan la parte inferior como un animal…

La intriga que despiertan es similar a la de las SIRENAS

manuscrito-flamencoManuscrito flamenco

Su humanidad llega a cotas tan altas que las CENTAURESAS son presentadas en el acto de amamantar a sus crías.

6a00d8341c464853ef019101b925e2970c-500wiPsalterio Rutland (s.XIII)

En el delicado CLAUSTRO DE SAN FRANCISCO de OURENSE, los capiteles están llenos de movimiento, sensibilidad y fantasía.

img_20160123_174408Foto Maite Jiménez 2016

Nuestra especial CENTAURESA ourensana entorna los ojos para la CAZA, respira hondo porque las fieras están muy cerca. En los bosques gallegos hay muchos lobos. Con suma habilidad, dispara su arco:

img_20160123_173910 img_20160123_173910_edit_edit

Fotos Maite Jiménez 2016
He visto, entonces, raros ojos fijos en mí:
los vivos ojos rojos del alma del rubí;
los ojos luminosos del alma del topacio
y los de la esmeralda que del azul espacio
la maravilla imitan; los ojos de las gemas
de brillos peregrinos y mágicos emblemas.
Amo el granito duro que el arquitecto labra
y el mármol en que duermen la línea y la palabra…
Ruben Darío, Coloquio de los centauros

j7odenc

Publicado en CUADERNO DE VIAJE, GRECIA, LIBRI, MEDIEVO, MITOS, REFERENCIAS CLÁSICAS, ROMA | Etiquetado , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Deja un comentario

COMO SI NO TUVIERAS CUERPO

COMO SI NO TUVIERAS CUERPO

jm-manzanares1El torero Jose Mari Manzanares jr. vestido de Givenchy
010-bullreliefKnossos (Creta)

Para torear bien, hay que olvidarse del cuerpo

Juan Belmonte, torero (1892-1962)

juan-belmonte

Yo canto al varón pleno
Al triunfador del mundo y de sí mismo
Que al borde -un día y otro- del abismo
Supo asomarse impávido y sereno.
Canto sus cicatrices
Y el rubricar del caracol centauro
Humillando a rejones las cervices
De la hidra del Tauro.
Canto la madurez acrisolada
Del fundador del hierro y del cortijo.
Canto un nombre, una gloria y una espada
Y la heredad de un hijo.
Yo canto a Juan Belmonte y sus corceles
Galopando con toros andaluces
Hacia los olivares, quietos, fieles,
Y -plata de las tardes de laureles-
Canto un traje -bucólico- de luces.
                                           Gerardo Diego. Oda a Belmonte
biddende-man-kreta_800pOrante minoico (Knossos-Creta, 1580-1475 a.C.)

  Este hombre que se pliega en oración asistirá a los ritos ancestrales de su pueblo. Pide que las cosechas vengan abundantes, que las risas de los niños inunden las casas de todos, que todas las criaturas nacidas crezcan sanas. Para conseguirlo, será necesario el

SACRIFICIO

7c4c194d2d666de4e51b45ba0ede197bDiosa minoica de las serpientes (Potnia Theron)

Un TORO es sacrificado. Suena la música de la diaulos. Las oficiantes son MUJERES. Ellas recogerán su sangre. Ellas son las que dan la vida, ruegan por la fecundidad de toda la NATURALEZA.

sarkophag_von_agia_triada_06

Un sacerdote severo, o quizás el propio MUERTO con la mirada perdida en el infinito,  atiende a la comitiva masculina que le ofrenda animales y la maqueta de un BARCO, la NAVE de TESEO, o la de CARONTE, o la de OSIRIS, para navegar al MÁS ALLÁ.

sarcophagus_from_aghia_triada

Sarcófago de Hagia Tríada (Creta)

Las mujeres llevan recipientes con su sangre, elementos para la LIBACIÓN en un lugar sagrado: una cratera gigante entre dos ÁRBOLES coronados por DOBLES HACHAS.

GREECE. Crete. Knossos. Palace of King Minos. 1937. A-GR-KRE-0001

Herbert List, Knossos 1937

Imagen vibrante de la VIDA, FUERZA, VIGOR MASCULINO y FECUNDACIÓN es el rhyton de esteatita de Knossos con cabeza de TORO.

La sangre del sacrificio se transforma en VINO para el BANQUETE DE ULTRATUMBA.

La crueldad del asesinato del animal se transforma en la dignidad y la formalidad de la libación.

knossos_larg1

Knossos

Las entrañas de la TIERRA albergan las huellas de su FECUNDACIÓN ritual, del sacrificio que concede la VIDA.

evans-excavating-tombs-at-mavro-spelio-near-knossos-1926

Sir Arthur Evans en las excavaciones de Mavro Spelio, cerca de Knossos

La fuerza del TORO corre por la sangre de MINOS.

ZEUS transformado en TORO sedujo a su madre EUROPA.

La tierra fecundada por el dios, la vida que nace de la pasión.

lambertz-calendario-2014-le-foto-di-dita-von-teese

Dita von Teese para el Calendario Lambertz 2014

Estamos en otra época, son otros tiempos, y el recién construído PALACIO DE KNOSSOS, una ciudad sin murallas, un canto a la paz, alberga entre sus muros la SÍNTESIS de los MITOS y de los RITOS.

shrine-of-the-double-axes-knossosKnossos, Santuario de las DOBLES HACHAS.

  La MADRE TIERRA, o la REINA, ella, PASIFAE, consorte de MINOS, también fue fecundada por un TORO sagrado.

Ella es el SACRIFICIO y el RITO.

pas5-r

Henri Matisse, Pasifae (1944)

Un monstruo es el fruto del amor de la TIERRA con un TORO. La criatura deberá ser encerrada en el templo de la doble hacha, EL LABERINTO.

69c651b19a80b55b07af62c50350500fPicasso, Minotauro

  La TENSIÓN que nunca se resuelve entre lo SALVAJE del TORO, su FASCINACIÓN, su POTENCIA, su SÍMBOLO DE LO MASCULINO y la necesidad de DOMINARLO se concentra en Creta en este ritual:

katec_ashmolean_boy_god_copyright_ashmolean_2Ashmolean Museum
pic5016oEl acróbata (Museo de Heraclion-Creta)
ami0004Museo de Heraclion (Creta)

Bronze group of a bull and acrobat. Minoan, 1550-1450 BC. Said to be from south west Crete.

Grupo de toro y saltador (Museo Británico)

Los jóvenes saltan sobre el TORO en un baile ritual acrobático llamado

TAUROCATAPSIA

Torean como si no tuvieran cuerpo

atheato_mouseio_ring_540x-copiaEl anillo de Teseo (micénico) (Museo Arqueológico Nacional de Atenas)

venustransit7

taurocatapsia-1

Mientras, en el firmamento se produce una BATALLA CÓSMICA:

ORIÓN se enfrenta a TAURO, el largo camino de estrellas desde las HÍADES a las PLÉYADES.

PERSEO salta en acrobacia mortal sobre el lomo del toro para rescatar a ANDRÓMEDA.

constellation-of-taurus-plate-2-from-atlas-coelestis-by-john-flamsteed-1646-1710-published-in-1729Constelación de Tauro. Atlas Coelestis de John Flamsteed (publ. 1729)

Un nuevo tipo de hombre se enfrenta al toro, el que es capaz de dominarlo.

Sus fuerzas se miden, la tensión se masca en el espectáculo ritual, resumen de la vida y de la muerte.

HA NACIDO EL HÉROE

capote-de-paseo-de-manzanares-y-pantalon-negro-de-dolce-gabbanaCapote de paseo de Jose Mari Manzanares jr. y pantalón de Dolce & Gabbana

 

Por gentiliza de mi amigo Javier Sánchez, que me lo ha descubierto, incluyo este poema de Pilar Paz Pasamar:

Taurokathapsia

¡Al fin, todo depende del salto y del empuje!
¡Saltar sobre la vida, sobre tiempos y espacios!
Largo y negro es el lomo, la embestida,
negro y bravo es el reto del acróbata.
Medir con la mirada la anchura de la fiera
y volar sobre ella, del testuz a las ancas.
¡Saltar entre cuchillos, volar, ese es el modo!
¡Todos nacemos desde un misterio que embiste!
(De Pilar Paz Pasamar, Sophía, 2003)

 

Publicado en GRECIA, HIC ET NUNC, LIBRI, MITOS, REFERENCIAS CLÁSICAS | Etiquetado , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | 4 comentarios

ESTA CHICA ES ÉPICA

ESTA CHICA ES ÉPICA

skye-elizabeth-taylor-leopard-swimsuit-pool-1960s

Será la salvación de aquella humilde Italia
por la que murieron en batalla
la virgen Camila, Euríalo, Turno y Niso.
Dante, Inferno I, 106-108
saliurfa-hipolita-cazando-leopardosSanliurfa (Turquía)

Hipólita, reina de las Amazonas, de legendario cinturón y madre de Hipólito, tormento de Fedra. Se libera de las cargas de su reinado cabalgando en las lejanas praderas para no olvidarse de que siempre fue la mejor arquera. Caza leopardos, uno, otro… no se concede reposo. Se hará ropa con su piel. Los vestidos de leopardo son su trofeo.

pentesilea-urfaSanliurfa (Turquía)

Pentesilea es su hermana, excelente guerrera, monta a caballo y maneja el arco con soltura. Cabalga en la llanura de Troya, apoya a los teucros contra los dánaos. Cuentan que se enfrentó en combate singular con Aquiles, de tú a tú. Él la mató pero se quedó arrobado por su belleza. Quizás el heroe mirmidón confundió el deseo con la piedad.

melanipe

La tercera hermana es Melanipa. Su nombre significa “yegua negra”. Se enfrentó al mismísimo Heracles. Su valor no tiene límites.

amazone_staatliche_antikensammlungen_8953

  Armadas y peligrosas, las aguerridas AMAZONAS tendrán que demostrar siempre el doble que cualquier varón. Alguna leyenda dice que se cortaban un seno para manejar el arco con facilidad. Ellas no criaban, no podían. Las nodrizas lo hacían en su lugar. Los hombres desaparecían una vez cumplida su función. Siempre libres.

tsipori-palestine-ca-4th

Sephoris (Palestina)

Creó VIRGILIO en su Eneida a una estupenda AMAZONA latina. Se llama

camila

     Su padre Metabus, rey de los Volscos, era un tirano con su pueblo. Destronado, exiliado y perseguido por sus compatriotas, en su huída lleva a la niña en brazos. Camila es huérfana de madre y aún es un bebé. El río Amaseno se desbordaba, le impedía continuar. Mete a la niña en una corteza de árbol, la amarra a una lanza y la arroja al río para salvarla.

woodcut_illustration_of_camilla_and_metabus_escaping_into_exile_-_penn_provenance_project

Incunable de la traducción alemana de Heinrich Steinhöwel de De mulieribus claris de G. Boccaccio (Johannes Zainer, Ulm ca. 1474)

Ella es envuelta por el caudal del río, como si fuese leche que fluye, y su cuna es la corteza de un árbol. Este es el augurio de Camila: la naturaleza será su nodriza. Su padre invoca a Diana, la diosa de la luna, de la caza y de los bosques. Consagra a su hija a la diosa para siempre. Camila se alimenta de leche de yegua en su infancia.

amazon2

CAMILA se cría como las Amazonas, según las leyes de Diana. El arco y la flecha la acompañan en su infancia, la piel de leopardo la cubre, veloz, bella, cabalga por los montes del Lacio.

7ec728292d3e35ec525af4413fa51f8b

   En el libro VII de la Eneida, en el catálogo de los combatientes de Turno, el antagonista del troyano Eneas, CAMILA aparece la última, como suele ocurrir con los guerreros de más mérito. Acuerda ir con él a la guerra.

francesco-de-mura-acuerdo-entre-camilla-y-turnoFrancesco de Mura, Acuerdo entre Camila y Turno

En el campo de batalla, al frente de los Volscos, es igual que un hombre, áspera, feroz, como una diosa. Es una virgen cazadora y una princesa guerrera, única, novedosa, paradójica, valiente, que no tiene miedo de trabar combate con los hombres.

Esta es la ARISTÍA de CAMILA:

(Virgilio, Eneida, libro XI, 664ss)
Niccolò d´Abate, Palazzo Poggi, Bolonia. Frescos de la Sala di Camilla

El pase de diapositivas requiere JavaScript.

     Arrunte, un noble joven etrusco, no le quita ojo. Ella lucha con coraje inusitado. De pronto, se distrae al ver a Cloreo, un frigio sacerdote de Cibeles, que lleva una panoplia de armas extraordinaria y un manto color azafrán que la hipnotiza.

20160906102610530

Una flecha de Arrunte guiada por Apolo acaba con la vida de la heroina CAMILA: una paloma muerta por un halcón.

figura-femminile-museo-nazionale-archeologico-di-tarantoMuseo Archeologico Taranto.

La muerte de CAMILA es el preludio de la derrota de todos los itálicos por los troyanos de Eneas.

Pero su muerte no deja indiferente a la diosa Diana, su protectora, que envía a la ninfa OPIS de su propio cortejo, que mata a Arrunte para vengar a Camila.

myc2117

Página del Virgilio de Estrasburgo editado por Sebastian Brant  (1458-1521).

  CAMILA fue una princesa amazona, guerrera valiente y virgen, nunca tuvo que someterse a ningún hombre, ni pudo entrar en la FAMILIA tradicional, por eso no tuvo un SITIO EN LA VIDA y tuvo que vivirla SOLITARIA.

thysdrus-el-jem

Thysdrus (El Jem-Túnez)
N. A. Porpora, Il Trionfo di Camilla (1740)
Aria de Turno: Va per le vene il sangue.
Andreas Scholl, contratenor.
Accademia Bizantina. Ottavio Dantone, dir. 

La sangre corre por mis venas
gélida por el horror,
palpita lento mi corazón,
tiemblo y tengo miedo.
Y al pensar que exangües
caerán al suelo,
mi turbio pensamiento
me aterroriza.

1eb4f9b8b6bd85e96a39bf9d2cf4171c

Publicado en CUADERNO DE VIAJE, GRECIA, LIBRI, MÚSICA, MITOS, REFERENCIAS CLÁSICAS, ROMA | Etiquetado , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | 6 comentarios

TODO CAMBIA, NADA DESAPARECE

TODO CAMBIA, NADA DESAPARECE

090

Omnia mutantur, nihil interit

(Ovidio, Metamorfosis, XV, 165)

dp225508

Pablo Picasso ilustra Las Metamorfosis de Ovidio para el editor Albert Skira en 1931. El inicio de cada libro lo encabeza un aguafuerte con un dibujo de trazos puros y con intención puramente decorativa. Dentro del texto se incorporan dibujos con el transfondo mítico de Ovidio, aunque no las METAMORFOSIS en sí, porque el interés del artista no era tanto lo divino, sino lo esencialmente HUMANO.

albert-skira-y-pablo-picasso-1973-antes-de-la-muerte-de-ambosAlbert Skira y Pablo Picasso en 1973 antes de la muerte de ambos ese año.

El pase de diapositivas requiere JavaScript.

 LIBRO I: Deucalión y Pirra crean un nuevo género humano (vv.313-414)

Ahora bien, todo lo que en aquellas piedras había de húmedo o tenía algún jugo o era de tierra se convirtió en carne para formar el cuerpo; lo que había de sólido y que no podía doblarse se transformó en huesos; y así en breve espacio, por voluntad de los dioses, los pedruscos lanzados por las manos del hombre cobraron aspecto de hombres, mientras la mujer fue recreada por las que la mujer arrojaba. Por eso somos una raza dura, que soporta penalidades y exhibimos pruebas de cuál es el principio de que nacimos.

deucalion-y-pirra-crean-un-nuevo-genero-humano

LIBRO II: Faetón se precipita con el carro del Sol (vv. 1-400)

Faetón, con los rubios cabellos devastados por las llamas, cae dando vueltas hacia el abismo y describe en el aire un largo trazo, del mismo modo que a veces una estrella, aunque no llega a caer, puede parecer que ha caído del cielo sereno.

caida-de-faeton-con-los-corceles-del-sol

LIBRO III: El amor de Júpiter y Semele (vv. 253-315)

Con la misma forma que tú tienes cuando te abraza la Saturnia al entregaros a la amorosa alianza, así quiero que te des a mi.

el-amor-de-jupiter-y-semele

LIBRO IV: Las hijas de Minias se niegan a reconocer a Baco (vv. 1-388)

Las Isménides te piden que las asistas misericordioso y benigno, y cumplen los ritos conforme a lo ordenado; sólo las hijas de Minias permanecen en sus casas, perturbando la fiesta con inoportunos trabajos de Minerva: o tiran de la lana, o hacen dar vueltas a las hebras con el pulgar, o no se apartan del telar y empujan a las sirvientas a las tareas.

las-hijas-de-minyas-rechazan-reconocer-al-dios-baco

LIBRO V: Combate por Andrómeda entre Perseo y Fineo (vv. 1-235)

Bodas de Perseo y Andrómada. Combate. Perseo lleva a Medusa al rincón donde se oculta Fineo después de ser vencido.
Intentaba  aun entonces apartar su mirada, cuando su cuello se quedó rígido y la humedad de sus ojos se endureció transformándose en piedra. Pero su gesto cobarde, su cara suplicante, sus manos sumisas y su actitud servil subsistieron en el mármol.

perseo-y-fineo-luchan-por-andromeda

LIBRO VI: Lucha entre Tereo y su cuñada Filomela

No de otro modo se encendió Tereo al ver a la joven, que cuando se enciende fuego debajo de espigas que blanquean o se quema hojarasca y hierba que estaba almacenada en los heniles. Verdaderamente lo merecía la figura de Filomela, pero a Tereo le espolea también su lujuria innata, y la población de aquellas regiones es propensa al amor…

lucha-entre-tereo-y-su-cunada-filomela

LIBRO VII: Céfalo y Procris (vv. 661-865)

Brisa, ven, confórtame y entra en mi regazo, deliciosa, y ten la gentileza de aliviar, como sueles hacerlo, los ardores que me tuestan.

cefalo-y-procris

LIBRO VIII: Meleagro y el jabalí de Calidón (vv. 271-431)

Y en el acto, mientras la fiera se enfurece, mientras hace girar en redondo a su propio cuerpo y arroja rugiente espuma acompañada por primera vez de sangre, el autor de la herida se aproxima, hostiga a su enemigo provocando su rabia, y le hunde limpiamente en los hombros el venablo refulgente.

meleagro-y-el-jabali-de-calidon

LIBRO IX: Hércules y el centauro Neso (vv. 98-133)

A ti te digo, Neso biforme. Escúchame y no te apoderes de lo que es mío. Si no tienes respeto alguno hacia mí, al menos la rueda de tu padre debería mantenerte alejado de uniones prohibidas. Pero no escaparás (…) y una flecha disparada atraviesa el lomo fugitivo (…) y Neso (…) entrega a la raptada como obsequio una prenda empapada en la caliente sangre, dándole a entender que es un estímulo para el amor.

hercules-y-el-centauro-neso

LIBRO X: Eurídice mordida por una serpiente (1-77)

(…) la recién casada, durante un paseo en el que iba acompañada por un tropel de Náyades, sucumbió de la mordedura de una serpiente en un tobillo. La lloró mucho el artista rodopeo en los aires de arriba, tras de lo cual, para no dejar de probar también con las sombras, se atrevió a descender a la Estige (…)

euridice-mordida-por-una-serpiente

LIBRO XI: Muerte de Orfeo (vv. 1-66)

Las sacrílegas le dan muerte, y por aquella boca, oh Júpiter, que las rocas habían escuchado y comprendido los sentidos de las fieras, su alma expira y se aleja hacia los aires.

muerte-de-orfeo-2

LIBRO XII: Néstor cuenta sobre la Guerra de Troya (1-209)

Aunque me lo estorba la remota antigüedad del suceso y se me escapan ya muchas de las cosas que contemplé en mis primeros años, sin embargo son más las que recuerdo, y no hay cosa que esté más firmemente fija en mi mente entre tantos hechos de guerra y de paz (…)

nestor-narrando-sobre-la-guerra-de-troya

LIBRO XIII: Polixena decapitada por Neoptólemo en la tumba de Aquiles  (vv. 400-574)

El pueblo no puede contener las lágrimas que ella contenía; también el mismo sacerdote, llorando y contra su voluntad rompió, haciendo penetrar el hierro, el pecho que se le ofrecía. Ella, desplomándose sobre la tierra al fallarle las piernas, conservó sereno el semblante hasta los últimos momentos de su tránsito, y aun entonces tuvo el cuidado de cubrir las partes que debían estar ocultas, cuando caía, y de mantener el decoro de su casto pudor.

polixena-en-la-tumba-de-aquiles

LIBRO XIV: Vertumno persigue a Pomona (vv. 609-698)

Pero si este tronco se alzara soltero y sin la hembra, nada tendría, a no ser las hojas, por lo que se le apreciase, y también esta vid que se le ha emparejado descansa en el olmo; si no estuviera casada yacería caída por la tierra; tú sin embargo no eres sensible al ejemplo de este árbol, evitas compartir tu lecho y no te interesas por unirte a nadie. ¡Y ojalá quisieras!

vertumno-persiguiendo-a-pomona

LIBRO XV: Numa sigue las enseñanzas de Pitágoras (vv. 60-478)

Todo cambia, nada desaparece: 
el espíritu va errante y pasa de allí para acá y de aquí para allá ocupando cualesquiera miembros, y de los animales se translada a los cuerpos humanos y a los animales el que era nuestro, y no perece en edad alguna, y como la cera adopta dócilmente las nuevas marcas que se le imponen, y no permanece como antes era ni conserva las mismas formas, pero aun así ella sigue siendo la misma, así os enseño que el alma es siempre la misma pero emigra a diferentes apariencias.

numa-y-pitagoras

IMÁGENES: The National Gallery of Australia
TEXTO: Ovidio, Metamorfosis (Traducción de Antonio R. de Elvira-CSIC Madrid 1992)
Selección de textos: Maite Jiménez

2000px-picasso_signatur-dumont_1977-svg

 Benjamin Britten, Six Metamorphoses after Ovid  Oboe solo, op. 49

Publicado en GRECIA, LIBRI, MÚSICA, MITOS, REFERENCIAS CLÁSICAS, ROMA | Etiquetado , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | 5 comentarios

EL VIENTO SABE LA RESPUESTA

EL VIENTO SABE LA RESPUESTA

codex_manesse_rudolf_von_neuenburg

Blowin´in the Wind

BOB DYLAN

PREMIO NOBEL DE LITERATURA 2016

Quanta vir faciat itinera, dum

Vir ille est merito,

Quanta columba milia passuum,

Dum dormit in sabulo?

Quoties tormenta sonant bellica,

Vetantur dum haec postremo?

Scit unice ventus responsum eum,

Scit ventus responsum eum.

codex_manesse_423v_der_kanzler

Quamdiu montes manere possunt

Lavati vi oceani?

Quamdiu homines stare possunt

Postremo dum sunt liberi?

Quoties potest caput vertere vir

Adseverans “Nihil vidi”?

Scit unice ventus responsum eum,

Scit ventus responsum eum.

codex-manesse-music-dance

Est viro sursum spectandum quoties

Dum demum videt caelum?

Quantae sunt viro habendae aures

Dum clamor audit hominum?

Quanti mori debent homines dum

Finis est caedium?

Scit unice ventus responsum eum,

Scit ventus responsum eum.

Traducción al LATÍN:
Cantante Latine, Lieder und Songs auf lateinisch. Reclam, Universal Bibliothek, Stuttgart 1992
Imágenes:
Codex Manesse Heidelberg

 

Publicado en CUADERNO DE VIAJE, HIC ET NUNC, LIBRI, MÚSICA | Etiquetado , , , , , , , , , | 4 comentarios

LAS SIRENAS DE KARL MARX

LAS SIRENAS DE KARL MARX

a

Karl Marx y su esposa Jenny von Westphalen

KARL MARX, Libro de canciones

DEDICATORIA: A mi fiel y eterno amor, Jenny von Westphalen. Berlín 1836.

EL CANTO DE LAS SIRENAS

(Balada)

               Traducción: Maite Jiménez 

Suave murmura la marea,
juega con el viento,
brinca en el cielo.
Desde sus abismos ascienden
las sirenas y flotan
en su hermosa ruta.
Tañen sus liras
en un sublime festival celestial
de dulces melodías.
Ellas conocen todas las distancias
para atraer cielo y tierra
hasta su canto que atrapa
profundo y extraño.
No se puede culpar a su sonido
lleno de susurros ardientes.
Ante su oscuro poder
nada terrenal puede resistirse,
hasta que la pleamar lo sumerge.
Parece que en el flujo de las mareas
emerge un reino
secreto y sublime
como si en el abismo de las aguas,
durmieran todos los dioses
en el mar azul oscuro.

img8415

Y como nostalgia reencarnada,
surgen las sirenas
en un ardiente destello de belleza.
Sus miradas se incendian,
sus liras echan chispas,
y se abrasan con la marea llena.
Entonces un bello bardo
de mirada libre y franca
se acerca a las olas
que se hinchan por él.
Como el amor y la esperanza
se transfigura su imagen.
Su lira domina las profundidades,
y las Náyades, que allí duermen,
le prestan sus ebrios oídos.
Y todas las olas suenan
ante su tañido y su canto,
y danzan elevándose hacia el cielo.

img9170

¡Escucha! Suena como la nostalgia,
igual que mágicos tonos lejanos,
como el canto de las sirenas.
Para cautivar al joven bardo,
las diosas engalanan
su cuerpo y su voz:
¡Muchacho! Toca suspendido en el aire,
domina al mar que te escucha,
déjate llevar a lo más alto,
que tu pecho henchido se inflame.
Aquí en los desbordantes sonidos del agua
que suene solo tu canto,
que tu canción se alce
cuando baje la marea.
Se lo llevan tocando y lo arrastran tanto
que se escapa en un torbellino.
Y su mirada se hace más clara,
y el cielo lo envuelve.

img5124

Entra en nuestro círculo místico,
tu corazón aprenderá magia.
Escucha solo la danza de las olas,
suena como penas de amor.
Los mundos surgieron de la marea,
el mar trajo los espíritus,
sacudió las esferas
y el universo se quedó vacío.
Como los cielos y el resplandor
de las estrellas miran desde arriba
a las olas azules
en la danza del mar.
Como las gotas temblorosas
que cubren orgullosas los mundos,
así surge la vida de los espíritus
que llenan las olas.
Procura conocer el universo
para que te inspire su canción,
para arder en el resplandor celeste,
y te subyugue el sonido de sus fuegos.
Asciende hasta nosotras,
acércanos tu mano,
tus miembros serán espíritu
verás la tierra profunda.

img9171

Ellas se alzan y ascienden tan alto
que todas las olas callan,
y temblando se retiran.
En sus nucas juegan
sus rizos, se enfrían
y todas las aguas resplandecen.
Agarran al joven como por ensalmo,
le caen las lágrimas,
le palpita todo el pecho,
no puede apartar la mirada,
se inflama para ellas,
se consume de pasión.
Parece que vuelve a pensar
para recuperar el control,
etonces se alza más y más alto
y mira con aire orgulloso,
parece un valiente dios,
y les grita al oído:

img4500

En vuestras frías moradas,
no puede manifestarse el cielo,
allí no arde ningún dios eterno.
Llamáis mi atención para hechizarme
de ninguna manera queréis hacerme feliz,
y vuestro canto es un engaño.
No sabéis nada del pecho que palpita,
del ardor del corazón,
del alma que vuela hacia lo alto.
En mi pecho reinan
los dioses que gobiernan todo,
y jamás se me ocurriría el engaño.
A mí no podéis atraparme,
ni a mi amor, ni a mi odio,
ni al ardor de mi nostalgia
que golpea como un rayo,
y se alza con sutil fuerza
en pleamar de melodías.

img8290

Y ante su amenaza se sumergen
las sirenas y centellean
en un torrente de luminosas lágrimas.
Intentan seguirlo,
pero ¡ah!, la marea se lo impide
y las envuelve en sus olas.

img9050

AUF DEM WASSER ZU SINGEN

Franz Schubert
Dietrich Fischer-Diskau, barítono.

Imágenes

Mi agradecimiento a Lluís Ahicart que en su blog De Troia a Ítaca me descubrió este poema juvenil de Karl Marx.

Publicado en CUADERNO DE VIAJE, GRECIA, LIBRI, MÚSICA, MITOS, REFERENCIAS CLÁSICAS | Etiquetado , , , , , , , , , , , , , , , , , , | 3 comentarios

AQUILES EN LONDRES

AQUILES EN LONDRES

Macnee As Steed

Patrick Macnee como Mr. Steed en la serie de TV Los vengadores

      Una de las joyas del Museo Británico es el llamado VASO PORTLAND, pequeña pero deslumbrante vasija romana del siglo I a.C., bien del segundo triunvirato o incluso de época augústea. Muchas y variopintas fueron las vicisitudes de este precioso jarrón de vidrio y camafeo, igual que muchas han sido las interpretaciones recibidas de sabios estudiosos de todos los tiempos.

Ante tanta exquisitez es difícil resistirse a fabular.

sany6778Museo Británico (Londres)

   Ya el pintor P.P. Rubens en 1635 identificara al personaje del disco de la base del Vaso Portland como PARIS, el hijo de Príamo. Paris, responsable del estallido de la Guerra de Troya, como bien es sabido, debido al rapto de la bella Helena, va ataviado con el gorro frigio, la capa vaporosa al viento y una pose algo dubitativa. Quizá ya lamenta el lío con la esposa de otro…, o no sabe a quién entregar la manzana de Eris.

paris-glass-cameo-style-disc-of-blue-and-white-roman-27-bce-37-ce-associated-with-the-portland-vase

Las NEREIDAS del mar emergen con su pecho desnudo para ver pasar a los valientes ARGONAUTAS que van camino de la Cólquide para rescatar el VELLOCINO DE ORO.

PELEO entra de puntillas en una cámara oceánica donde le espera una bella criatura femenina que en su regazo sujeta un KETOS, un monstruo marino.

EROS enarbola la antorcha nupcial. NEPTUNO da el visto bueno.

El héroe mirmidón tiene un poco de recelo, va a entrar en un mundo desconocido, la morada de los inmortales:

2e177a6cc6586fb88a22a577872bafc6

Entonces se cuenta que Peleo ardió de amor por Tetis,
entonces Tetis no despreció los himeneos con un mortal,
entonces el mismo Júpiter consintió la unión de Tetis y Peleo.
(Catulo, Las bodas de Tetis y Peleo, carmen 64)

Otros cuentan que ella se resistió, metamorfoseándose en incontables criaturas, para deshacer el abrazo de Peleo. Le fue revelado que debía atraparla con una RED. Ella cedió y…

se mostró como Tetis. Rendida la abraza el héroe,
logró sus deseos y la llena del poderoso Aquiles.
(Ovidio, Metamorfosis, XI, 264-265)
thetis_peleus_louvre_g373Tetis y Peleo (Museo del Louvre)

En la otra cara del VASO PORTLAND, algunos sabios quisieron ver al fruto de esta unión apasionada, al héroe griego AQUILES.

Después de su muerte debida a la flecha de Paris guiada por Apolo, sus cenizas fueron mezcladas con las de la mitad de su alma, su amigo y amante Patroclo.

URNA CINERARIA ROMANA de VIDRIO SOPLADO, en el Museo Arqueológico Nacional de España, en Madrid. Procede de Italia y está fechada entre los siglos I y III d.C. Donada al museo por Alfonso de Borbón y Borbón en 1990. Altura: 31 cm. Diámetro de la base: 10 cm. Diámetro de la boca: 15,5 cm. Altura de la tapa: 6 cm. ----- ROMAN BLOWN-GLASS CINERARY URN, at the National Archaeological Museum of Spain, in Madrid. It comes from Italy and it's dated between 1st and 3rd century CE. It was donated to the museum by Alfonso de Borbón y Borbón in 1990. Height: 31 cm. Base diameter: 10 cm. Top diameter: 15.5 cm. Lid's height: 6 cm.

Urna cineraria romana (Museo Arqueológico Nacional, Madrid)

Su madre Tetis creó una ISLA para él, para que disfrutara de la vida después de morir. En el Ponto Euxino, creó la Isla de Leuce, en el MAR NEGRO, creó una ISLA BLANCA.

En nuestro VASO PORTLAND, las rocas donde reposa el héroe son la metáfora en vidrio de la Isla.

Mira a una sensual mujer que descubre su seno y se recuesta seductora…Podría ser  HELENA rediviva, que viajó después de la Guerra a su encuentro y se casó con él. Deja caer con indolencia una antorcha apagada, símbolo de la vida extinguida.

Por último, la diosa AFRODITA a nuestra derecha contempla este nuevo HIMENEO.

10614408_746877428705901_2053096182462185435_n

PARIS, en su disco de camafeo sigue dudando, y mientras su vida se entrecruza con la de AQUILES.

En las Bodas de Tetis y Peleo, la Discordia provocó el Juicio de Paris.

El abrazo de Peleo llenó a la oceánica Tetis de Aquiles, luego la Guerra, la flecha de Paris, el talón vulnerable y la muerte.

Y en su vida de ultratumba, nuevamente Helena….

panews_p-f3fcea7b-e6f6-44d3-9c59-61848bc0a962_i1

Patrick Macnee como Mr. Steed y Diana Rigg como Ms. Peel en Los vengadores

Del VASO PORTLAND se conoce la existencia de infinitas copias.

Mientras el grandísimo ceramista británico Josiah WEDGWOOD creaba una de las copias más famosas del VASO PORTLAND, el abuelo de Charles DARWIN, el Doctor Erasmus DARWIN, que además de médico y científico era poeta, escribía su poema épico The Botanic Garden, donde denomina a nuestro jarrón URNA MÍSTICA. 

…Or bid Mortality rejoice and mourn
O’er the fine forms on PORTLAND’S mystic urn.
(E. Darwin, The Botanic Garden)

botanicgarden_portlandvase_web1

También el abuelo Erasmo quedó fascinado por la porcelana de Wedgwood. ETRURIA era el nombre de la fábrica de su cerámica, evocador nombre para los vasos supuestamente “etruscos” (?).

INGLATERRA, la nueva ETRURIA, según el Doctor Darwin, que es capaz de producir piezas tan deslumbrantes como el VASO PORTLAND, que Wedgwood le regaló.

c-20-1984

Copia de J. Wedgwood del Vaso Portland para Erasmus Darwin (Museum Fitzwilliam, Cambridge)

Así fue como el héroe mirmidón AQUILES, guerrero de Troya, de nacimiento oceánico y reposo marino en el Más Allá, llegó al Museo Británico de Londres, gracias a la poesía de Catulo, a la imaginación de un exquisito maestro del vidrio romano, y a la torpeza de Paris.

1864644-file-photo-dated-18-09-63-of-patrick-950x0-1

Publicado en CUADERNO DE VIAJE, GRECIA, LIBRI, MITOS, REFERENCIAS CLÁSICAS, ROMA | Etiquetado , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | 1 Comentario

LAS CASTAÑUELAS DE IFIGENIA

LAS CASTAÑUELAS DE IFIGENIA

6c8fa90905b84fc3691edf0d18273cfb

Después de que el bien público venció a la piedad y el rey al padre, y dispuesta a dar su sangre pura se presentó IFIGENIA ante el altar a los servidores que lloraban, se conmovió la diosa, puso una nube ante los ojos de los presentes, y se dice que, en medio de la ceremonia, de la multitud que atendía al sacrificio, y de las voces de los que rezaban, colocó una cierva en sustitución de la Micénide.
(Ovidio, Metamorfosis XII, 29-34. Traducción de A. Ruíz de Elvira, Alma Mater, Madrid 1988)

En Micenas la reina  CLITEMNESTRA se ahoga de dolor. Su fiero esposo Agamenón va a arrebatarle a su hija pequeña IFIGENIA. 

ifigeneiaIrene Papas en la película de Michael Cacoyannis, Iphigenia (1977)

Parte Ifigenia engañada. Le han dicho que está prometida al valeroso Aquiles. En el fondo sabe que es una treta, pero aun así se dirige al encuentro de su padre.

ifigenia-21

Michael Cacoyannis, Iphigenia (1977)

La flota griega atraca en Áulide porque reina la calma chicha. No pueden continuar. Para conseguir que soplen vientos favorables para la escuadra que se dirige a Troya, Agamenón, rey de reyes y líder de la expedición, ofrece un SACRIFICIO HUMANO al Olimpo. No puede mostrar su rostro, le invade el dolor, se cubre con un manto. Odiseo y Diomedes arrastran a su hija Ifigenia al altar de Ártemis ante la mirada del adivino Calcante que oficiará el rito.

fresco-ifSacrificio de Ifigenia (Pompeya, Casa del Poeta Trágico. Museo Archeologico Napoli)

Una intervención oportuna y rápida de la diosa Ártemis salva a la muchacha. Una nube cubre los ojos de los presentes y una cierva, el animal sagrado de la diosa, sustituye a Ifigenia en el altar sacrificial. Ella es transportada en un vuelo mágico al territorio inhóspito y bárbaro de la TÁURIDE, solar de los ESCITAS.

skythian_archer_plate_bm_e135_by_epiktetosArquero escita

Pero todos sabemos que CLITEMNESTRA jamás perdonó a Agamenón su crimen. Por muy importante que fuese el viaje y su hermana Helena, por muy ofendido que estuviese Menelao, una hija es una hija y Agamenón merecía un castigo.

La reina se consuela en los brazos de su amante Egisto. Agamenón regresa con la esclava Casandra. Fue la gota que colmó el vaso.

La acción de Clitemnestra es un crimen, injustificable, pero comprensible.

las-diabolicasH.G. Clouzo, Las diabólicas (1955)

Y entre los TAUROS, Ifigenia se consagra como SACERDOTISA DE ÁRTEMIS. Los ritos de la diosa la mantienen ocupada todo el día.

woman-at-laver_sharon-mollerus

Pero de vez en cuando baila con otras jóvenes que han decidido entregar su vida a la diosa de los animales, de la caza, de la luna, de los bosques, para ser LIBRES.

68409236

 El tiempo se ha detenido en la TÁURIDE. Ifigenia es feliz. No se acuerda de su pasado. Esto es una bendición de Ártemis, ella lo sabe. Es mejor no saber, es mejor olvidar.

Reza para que no aparezca ningún NAÚFRAGO. Dicen que los tauros hacen sacrificios humanos a ÁRTEMIS TAUROPOLOS. Ella nunca los ha visto. Quizás no sea así, y la diosa también sustituya a los marineros desgraciados que han salvado la vida por otras criaturas. También reza por eso, porque le tocaría a ella dirigirlos.

greek-sacrifice

Hoy IFIGENIA está nerviosa. Le han dicho que dos jóvenes griegos están en las mazmorras y que deben ser inmolados para gloria de su diosa. Vienen derechitos de Delfos, dirigidos por Apolo, el hermano de Ártemis.

orestes_pylades_tauris_louvre_k404Orestes y Pílades en Táuride

  Pero además ha oído que dos pastorcitas muy bellas llamadas Electra y Cofieta han visitado a los cautivos. Serán sus novias. No lo sabe.

¡Cuántos visitantes!

Con todo esta confusión de náufragos, pastoras, sacrificios y nuevos huéspedes, IFIGENIA se ha contagiado de ardor en esta noche de luna llena. Sus planes son escaparse del templo de Ártemis por la noche.

Tiene una cita

maria-callas-1957-14-aprile-milano-teatro-alla-scala-anna-bolenaMaria Callas. 14 abril de 1957. Milán, Teatro alla Scala. Anna Bolena

Un príncipe troyano muy guapo llamado POLIDORO la ha citado en la playa. Le ha dicho que la llevará a dar un paseo a caballo en la noche de luna llena. Se imagina abrazada al torso del joven mientras cabalgan.

Matias Figares and Soito Figares, wearing a big ruffled skirt, riding horse a la grupa, during the Feria in Sevilla, Spain

Pero todo se encadena como si fuera un embrollo de ZARZUELA. Ifigenia no sabe que el forastero encarcelado es su hermano. Casi lo liquida en el altar del sacrificio. Polidoro está muy enamorado de ella después de la noche de luna, aunque sabe que esa chica no será para él. No se equivoca. Dircea, amiguísima de Ifigenia,  ama a Orestes. A Electra le ha salido un pretendiente, y eso que está casada con Pílades

IFIGENIA está un poco enfadada….

gloria-swanson-1928-by-digirrl

Gloria Swanson 1928

Seguidillas de Orestes y Dircea

Orestes
Ya se fue, y de mirarla
me oprime un fuego,
con que siento abrasarme,
mas no lo siento.
Vuelve, hermoso milagro.
Dircea
¿Qué aún vive, selvas?,
a mis ansias, sin duda,
miró Ifigenia.
Joven gallardo, de ver que alientas…
Orestes
¿Qué producciones, cielos, son éstas?
Ifigenia
Yo me doy a mí propia la enhorabuena.
Orestes
¿Qué es, mujer, lo que quieres?
Dircea
En mí te habla
una hermana, rendida
del rey de Tracia.
Orestes
¿Qué es tu intento, señora?
Dircea
Que mi mal sepas
que es violencia que alivia
con padecerla
Orestes
¿Quién será aquella,
que antes me obliga?
Dircea
Yo del acero,
templé las iras
de la bella enojada
sacerdotisa.

Pero afortunadamente todo terminará bien

n.b. El libretista de la zarzuela se hizo un lío y confundió Tracia con Táuride.

gcd_920311_hd

Sinopsis

fuego-flamenco-casa-patas_marianacollado_bw-by-j-guerrero-linares

Publicado en CINE, GRECIA, LIBRI, MÚSICA, MITOS, REFERENCIAS CLÁSICAS | Etiquetado , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | 3 comentarios