TEMO A LOS GRIEGOS INCLUSO CUANDO TRAEN REGALOS

TEMO A LOS GRIEGOS INCLUSO CUANDO TRAEN REGALOS

la-muerte-de-un-milicianoFrank Capra, Muerte de un miliciano. Guerra Civil Española

Quidquid id est, timeo Danaos et dona ferentis.

(Virgilio, Eneida, II, 49)

    Un dolor insoportable, un grito ahogado, la mirada tierna de un padre hacia sus hijos, toda la tensión en un instante.

Es LAOCOONTE, el sacerdote de Apolo bendecido con el don de la adivinación, pero privado del de la persuasión, como su compatriota la princesa Casandra.

Ellos advirtieron del ardid de los griegos y su CABALLO de MADERA preñado de guerreros griegos ávidos de sangre.

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Muerte de Laoconte (Pompeya, Casa del Menandro)

  Virgilio había iniciado en el 29 a.C. su Eneida y continuó su elaboración hasta su muerte en el 19 a.C. El Destino no quiso que el poeta le diese su forma definitiva. La composición del gran poema épico romano coincide con el periodo de creación del Laocoonte, datado entre el 40 y el 20 a.C.

Hoy, día 14 de enero, es el aniversario de su descubrimiento. Sucedió en 1506. Debió de ser muy emocionante.

hubert_robert_-_1773_-_finding_of_the_laocoonHubert Robert, Descubrimiento del Laocoonte 

Trataron los sabios idealistas alemanes Winckelmann, Lessing y Goethe de determinar los límites entre las Bellas Artes y la Literatura e iniciaron una extensa y fértil polémica para los estudiosos del Arte y para los filósofos. 

La poesía es pintura que habla, la pintura es poesía muda. 

(Simónides de Ceos)

El Grupo del Laocoonte del Vaticano será el punto cardinal para discutir sobre la capacidad representativa de las artes figurativas frente a las de la palabra, esto es, sobre la máxima de HORACIO:

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Marcello Grassi

Las obras clásicas no solo transmiten noble sencillez y tranquila grandeza como afirmaba Winckelmann, y si su EXPRESIVIDAD y su NATURALISMO es mayor que lo aceptado como canónico, no están transgrediendo el ideal de la kalokagatía, la rendición ante el καλὸς κἀγαθός, donde la BELLEZA va indiscutiblemente unida a la BONDAD y ellas dos a la VERDAD.

Lessing vio más allá de la contención de Laocoonte que proponía Winckelmann.

El DOLOR hincha las venas y los músculos, contrae el abdomen, pero el pecho no solo se llena de aire para ahogar un grito y evitar que se manifiesten los sentimientos.

No solo es πάθος ,agonía y sufrimiento insoportables, sino también TRISTEZA inconmensurable por el sufrimiento de sus bienes más preciados: sus hijos.

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Marcello Grassi

El dolor de Laocoonte no disminuye su GRANDEZA. Goethe recomendaba cerrar los ojos, abrirlos de golpe y contemplar el grupo en la oscuridad a la luz de una antorcha. En ese momento es posible comprobar el MOVIMIENTO de los labios del sacerdote troyano.

El viajero se acerca, quiere oír el SONIDO DEL DOLOR.

Laocoonte no solo habla a nuestros ojos, sino también a nuestra alma.

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Marcello Grassi

Según Virgilio, por boca de Eneas, que narra a la reina Dido el fin de Troya, el GRITO de Laocoonte es semejante al de un toro en el altar sacrificial, después de que el oficiante haya errado el golpe del hacha.

¿Quién ha inspirado a quién, el escultor al poeta, o la poesía al mármol?

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Muerte de Laoconte. Manuscrito Vergilius Romanus (Biblioteca Vaticana, Cod. Vat. lat. 3867)

Para Lessing, la grandeza de esta escultura es el

MOMENTO PREGNANTE:

Instante, punto que siega la línea del tiempo, burla a CRONOS que no deja de avanzar. Pregnante, fecundo, henchido de significados, pero ha sido escogido UNO, el que resume poderosa y agudamente la IDEA. En el devenir de los acontecimientos, un MOMENTO, una FOTOGRAFÍA:

EL GRITO DE LAOOCONTE

LOS HÉROES TAMBIÉN LLORAN.

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Marcello Grassi

Cesare Pavese escribió:

Soy como el Laocoonte: me enguirnaldo artísticamente con las serpientes y me hago admirar; después, cada poco, me doy cuenta del estado en que me encuentro, y entonces me sacudo las serpientes y tiro de la cola, y ellas me estrangulan y me muerden. Es un juego que dura veinte años. Comienzo a hartarme».
Cartas, 1950.

Seis días después se suicidó.

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Gerda Taro, Miliciana republicana. España 1936

¡Cerraos, cansados párpados,
caed suaves y felices!
Mundo, no me quedo más aquí,
nada tengo contigo
que pueda servir para mi alma.
Aquí debo padecer miseria,
pero allá, allá gozaré
de dulce paz y tranquilo reposo.

J.S. Bach, Schlummert ein, ihr matten Augen (Cantata BWV, 82, Ich habe genug)

Las fotografías del LAOCOONTE han sido cedidas gentilmente por el fotógrafo MARCELLO GRASSI, al que agradezco su generosidad.

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A PROPÓSITO DE LOS REYES MAGOS

A PROPÓSITO DE LOS REYES MAGOS

Marco Polo : Photos et date pour la série Netflix

Marco Polo (2014)

Esta es la narración del viajero MARCO POLO en su Libro de las Maravillas, donde refiere el relato que él mismo oyó en Persia sobre unos misteriosos Reyes también viajeros.

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En Persia, en la ciudad de ساوه, o Sava,  están los sepulcros con los cuerpos incorruptos de tres reyes: Melchor, Gaspar y Baltasar. Las gentes a las que Marco interrogó solo sabían que eran tres y reyes, y que desde la Antigüedad estaban allí, porque desde allí partieron para visitar a un PROFETA en Occidente.

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Partieron para conocer al Niño Profeta y le llevaron TRES COFRES que contenían ORO, INCIENSO y MIRRA, para saber si era rey terrenal, Dios o médico.

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Si tomaba el oro, era un rey; si aceptaba el incienso sería un Dios; y si en cambio cogia la mirra, debía de tratarse solo de un médico.

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El primer Rey, que era el más joven, se separó de la caravana y fue a ver al Niño y se asombró de que fuese igual que él.

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Luego se acercó el segundo Rey, también joven, y se maravilló de que fuese nada más que un Niño.

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Por fin se acercó a Él el Rey anciano, y concluyó lo mismo que los otros reyes, que el Niño estaba hecho de la misma carne que los hombres.

cappella_dei_magi_giuseppe_patriarca_di_costantinopoliMelchor

Se maravillaron los tres y decidieron ir juntos esta vez.

Se postraron ante Él y le ofrecieron los TRES COFRES con el ORO, el INCIENSO, y la MIRRA.

El Niño les entregó un COFRE cerrado y los MAGOS regresaron a sus países, que eran Sava, Ava y Cashan.

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En el COFRE había una PIEDRA, que por fuerza tenía que tener un sentido:

QUE FUERAN FIRMES Y CONSTANTES EN SU FE.

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Los REYES arrojaron la piedra a un pozo e inmediatamente del cielo bajó FUEGO que penetró en el pozo.

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Se llevaron este FUEGO a sus países, al que adoran y hacen sacrificios como si fuera un DIOS.

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Ehre sei dir, Gott, gesungen (El Viaje de los Reyes Magos)

J. S. BACH, ORATORIO DE NAVIDAD

Que sea cantada tu Gloria, Señor,
Que la alabanza y el agradecimiento te sean dados.
El mundo entero te exalta,
porque te es grato nuestro bien,
porque en el día de hoy  
todos nuestros deseos se han cumplido,
Porque tu bendición nos alegra gloriosamente.

Ehre sei dir, Gott, gesungen,
Dir sei Lob und Dank bereit.
Dich erhebet alle Welt,
Weil dir unser Wohl gefällt,
Weil anheut
Unser aller Wunsch gelungen,
Weil uns dein Segen so herrlich erfreut.

TV STILL -- DO NOT PURGE -- (L-R) Benedict Wong, Uli Latukefu and Lorenzo Richelmy in a scene from Netflix's "Marco Polo." Photo Credit: Phil Bray for Netflix. EP8

IMÁGENES: Benozzo Gozzoli,  Capilla de los Reyes Magos (Palazzo Medici-Riccardi, Florencia)
El TEXTO de esta entrada es un resumen y una adaptación de la traducción en español de Los Viajes de Marco Polo que puede leerse AQUÍ
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MIENTRAS DURE ESTA MÚSICA

MIENTRAS DURE ESTA MÚSICA

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Ferdinando Scianna, Borges en las ruinas de Selinunte (Sicilia) 1984. (Magnum Photos)
Mientras dure esta música,
seremos dignos del amor de Helena de Troya.
Mientras dure esta música,
seremos dignos de haber muerto en Arbela.
Mientras dure esta música,
creeremos en el libre albedrío,
esa ilusión de cada instante.
Mientras dure esta música,
seremos la palabra y la espada.
Mientras dure esta música,
seremos dignos del cristal y de la caoba,
de la nieve y del mármol.
Mientras dure esta música,
seremos dignos de las cosas comunes,
que ahora no lo son.
Mientras dure esta música,
seremos en el aire la flecha.
Mientras dure esta música,
creeremos en la misericordia del lobo
y en la justicia de los justos.
Mientras dure esta música,
mereceremos tu gran voz Walt Whitman.
Mientras dure esta música,
mereceremos haber visto, desde una cumbre,
la tierra prometida.
MUSICA GRIEGA, de Jorge Luis Borges
(publicado en el diario Clarín el 11 de abril de 1985)

FELIZ AÑO NUEVO

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APOPHORETA

APOPHORETA

vintage-pinup-studio-ann-margret-christmasAnn Margret

Para acompañar nuestros regalos en estas SATURNALES del mes de diciembre del 2769 ab Urbe condita, van los versos del poeta hispano Marcial llamados APOPHORETA, los regalos para los invitados.

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Es conveniente meter una tarjeta en cada regalo, con el nombre del destinatario y una pequeña descripción cariñosa del presente.

Lo que se regale debe estar personalizado, como si fuese único.

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Estos son algunos de los regalos, y estas son sus tarjetas en forma de EPIGRAMA:

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TABLILLAS DE MARFIL

Para que sombrías ceras no obscurezcan tus desfallecientes ojos, que letras negras cubran el marfil blanco como la nieve.

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PAPEL DE CARTAS

Ya sea enviado a alguien apenas conocido, ya a un amigo querido, este papel suele llamar a todos “mi querido amigo”

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CAJITAS DE MARFIL

Estas cajitas no conviene llenarlas más que de monedas de oro: que guarden plata cajas de madera sin valor.

cosmeticboxCaja de cosmética romana

NUECES

Las nueces parecen un juego sin importancia y no peligroso; muchas veces sin embargo ha dejado sin nalgas a los niños.

Por jugar a las nueces, han hecho novillos y les han azotado.
800px-children_games_louvre_ma99Museo del Louvre

AGUJA DE ORO

Para que los cabellos de quien los lleva perfumados no manchen sus vestidos, que esta aguje sujete y sostenga su rizada cabellera.

fibulaFíbula etrusca de Castelluccio di Pienza, ca. 600 a.C.  (Museo del Louvre)

SOMBRILLA

Recibe una sombrilla para vencer los soles excesivos: también aunque haya viento, te protegerán tus propios lienzos.

beach-fashion-for-harpers-bazaar-january-1957-photo-by-john-engsteadHarpers Bazaar, enero 197. Foto de John Engstead

BIBLIOTECA

Si no me das libros elegidos, dejaré entrar polillas y amenazadoras carcomas.

interior-villa-dei-papiriRecreación de la Villa de los Papiros de Herculano (Getty Villa-Malibú)

LÁMPARA DE DORMITORIO

Yo, lámpara confidente de tu dulce lecho, aunque hagas todo lo que quieras, callaré.

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BALÓN

Alejaos, jóvenes: me conviene una edad suave: con el balón conviene que jueguen los niños, con el balón los ancianos.

ancient_greek_football_playerEpiskyros

ESTRÍGILES

Los ha enviado Pérgamo. Ráspate con su curvo hierro: el lavandero no te frotará con tanta frecuencia las toallas.

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Apoxiomenos Pío Clementino

BÁLSAMOS

Los bálsamos me gustan, ellos son los perfumes de los hombres: vosotras, mujeres jóvenes, oled a las delicias de Cosmo.

Cosmo: famoso perfumista.

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PAPAGAYO

Yo, papagayo aprenderé de vosotros los nombres de otros; por mí mismo he aprendido a decir: “Salud, César”

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Casa del Brazalete de Oro (Pompeya)

JAULA DE MARFIL

Si tienes una pájaro como el que lloraba Lesbia, la amada de Catulo, puede vivir aquí.

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ESTUCHE PARA LIBROS

Para que la toga o el manto no produzcan barbas a tus libros, este abeto dará larga duración a tus páginas.

imagen1Relieve funerario donde se representa una capsa, o caja para rollos.

LECHO DE MADERA DE LIMÓN VETEADA

Ahora el ave hermosísima de Juno, de plumas variopintas, da nombre a este lecho, pero antes era Argos.

Pavo real, ave de Juno. Las vetas de la madera se parece a su cola multicolor.
Argos, el de los cien ojos, guardián de Ío. Metamorfoseado en pavo real, sus ojos adornan la cola del ave.
8a0e19c7194c75be86218a6e996d2b89Walter Crane

LECHO CIRCULAR PARA LA COMIDA

Recibe un lecho en forma de luna en creciente con incrustaciones de concha. Puede acoger a ocho; venga todo el que sea amigo mío.

banquete-constanzaSanta Constanza de Roma, Triclinium con STIBADIUM

COPAS DE SAGUNTO

Acepta estas copas hechas con barro de Sagunto, que un sirviente podría sostener y guardar sin preocupación.

celtiberos_ceramica_policromadaCerámica celtíbera

ORINAL DE BARRO

Mientras se me reclama con un chasquido de dedos y el esclavo nacido en la casa se retrasa, ¡oh, cuántas veces el colchón se ha convertido en mi rival!

ama_-_childs_commodeOrinal infantil de terracota, s. VI a.C. Museo del Ágora (Atenas)

BANDA PARA LOS PECHOS

Comprime, banda, las tetas crecientes de mi dueña, de forma que haya lo que mi mano pueda coger y cubrir.

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Villa del Casale di Piazza Armerina (Sicilia)

ALMOHADA

Unta la cabeza con aroma de Cosmo, la almohada olerá: cuando la cabellera ha perdido el perfume, la almohada lo conserva.

1956: Ava Gardner (1922 - 1990) plays Victoria Jones, the half-Indian heroine of the romantic melodrama 'Bhowani Junction', directed by George Cukor. (Photo via John Kobal Foundation/Getty Images)

Ava Gardner en Bhowani Junction de George Cukor (1956)

CAMISETA

Temo a las tetudas; entrégame a una tierna muchacha, para que mi lino pueda disfrutar de un pecho blanco como la nieve.

1024px-ludovisi_throne_altemps_inv8570Trono Ludovisi (Palacio Altemps-Roma)

CEÑIDOR

Que un rico te regale una túnica: yo puede ceñirte. Si fuese rico, te haría los dos regalos.

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Horst P. Horst, The Mainbocher Corset 1939 – Paris Vogue Studios

CÍTARA

Ella ha devuelto a Eurídice al poeta inspirado: pero él la perdió, al no confiar en sí mismo y no amar con paciencia.

orfeoplutoceramicaOrfeo

HERMAFRODITA DE MÁRMOL

Entró macho en la fuente: salió con los dos sexos: una parte es la de su padre, el resto lo tiene de su madre.

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Hermafrodito (Galleria Borghese, Roma)

CUADRO DE DÁNAE

¿Por qué, soberano del Olimpo, Dánae recibió de ti dinero, si Leda se entregó a ti gratis?

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HÉRCULES DE BRONCE DE CORINTO

El niño estranguló a las dos serpientes sin volver la cabeza. La Hidra ya podía temer sus tiernas manos.

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Púgil, s.I a.C. (Palazzo Massimo alle Terme-Roma. Foto Javier Rodríguez)

CUADRO DE EUROPA

Podrás haberte transformado en toro, padre excelente de los dioses, entonces, cuando Ío se convirtió para ti en vaca.

rapto-de-europaGoya, Rapto de Europa

VIRGILIO EN PERGAMINO

¡Qué pequeño pergamino recoge al inmenso Marón! La primera página reproduce su retrato.

6316096470_0cb8df28e2_bVirgilio Vaticano

CICERÓN EN PERGAMINO

Si este pergamino fuere tu compañero, piensa que tú emprendes un largo viaje con Cicerón.

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Palimpsesto de De republica de Cicerón

PERRITA DE LA GALIA

Si quieres oír las delicias de esta pequeña perrita, una página entera me resulta corta para contarlas.

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Yorshire Terrier

BAILARINA GADITANA

Tan estremecedoramente se cimbrea, tan voluptuosamente arde en deseos, que haría masturbarse al mismo Hipólito.

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ZAMPOÑA

¿Te ríes porque estoy hecha con cañas y cera? La primera zampoña que se hizo, era así.

Flauta de Pan
Das klinget so herrlich,
Das klinget so schön!
Larala la la larala!
Nie hab’ ich so etwas gehört und gesehn!
Larala la la larala!
Suena tan maravilloso,
suena tan hemoso
Nunca he oído ni visto nada igual
(Mozart, La Flauta Mágica)
Textos: Marcial, Epigramas completos, Cátedra, Madrid 1991 (Traducción Dulce Estefanía)

…que cada uno dé a su invitado sus propios regalos. Son bagatelas y fruslerías…

EPIGRAMA 1 Libro XIV  (APOPHORETA)
vlcsnap-2010-12-22-00h50m10s88Cary Grant en The Bishop´s wife de Samuel Goldwyn (1947)
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ROCÍO DEL CIELO

ROCÍO DEL CIELO

Rorate, caeli, desuper, et nubes pluant justum; aperiatur terra, et germinet Salvatorem, et justitia oriatur simul: ego Dominus creavi eum.

Isaías 45:8
Que los cielos desde lo alto derramen su rocío, que las nubes lluevan al justo; que se abra la tierra y germine al Salvador, y al mismo tiempo surja la justicia. Yo, el Señor, lo he creado.

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Ángel portando la Palabra (Santa Cristina de Ribas de Sil-Ourense)

Zoltán Kodály,Veni, veni Emmanuel

(Canto de Adviento)

Veni, veni, Emmanuel,
captivum solve Israel,
qui gemit in exilio,
privatus Dei filio.
Gaude, Gaude, Emmanuel
nascetur pro te, Israel.

Veni, o Jesse Virgula,

ex hostis tuos ungula,
de specu tuos tartari

educ, et antro barathri.
Gaude, Gaude, Emmanuel

nascetur pro te, Israel.

Veni, veni, O Oriens;
Solare nos adveniens.
Noctis depelle nebulas,
Dirasque noctis tenebras.
Gaude. Gaude. Emmanuel
nascetur pro te, Israel.

Veni clavis Davidica!
Regna reclude coelica,
Fac iter tutum superum,
Et claude vias inferum.
Gaude, gaude, Emmanuel
nascetur pro te, Israel.

Veni, veni, Adonai,

qui populo in Sinai
legem dedisti vertice

in majestate gloriae.
Gaude. Gaude, Emmanuel

nascetur pro te, Israel.

Ven, ven Emmanuel,
libera a Israel cautivo
que gime en el exilio
privado del Hijo de Dios.
Alégrate, alégrate,
Emmanuel nacerá por ti, Israel.
Ven, oh vara de Jessé,
aparta a los tuyos de la garra de los enemigos,
de la caverna del tártaro,
y del antro del Báratro,
Alégrate, alégrate
Emmanuel nacerá por ti, Israel.
Ven ven, Sol naciente,
consuélanos con tu llegada;
aparta de la noche la niebla,
y sus crueles tinieblas,
Alégrate, alégrate
Emmanuel nacerá por ti, Israel.
Ven, llave de David,
abre los reinos celestiales
haz seguro el camino de los cielos
y cierra el de los infiernos.
Alégrate, alégrate,
Emmanuel nacerá por ti, Israel.
Ven, ven Adonai
que diste la ley a tu pueblo
en la cumbre del Sinaí
en la majestad de la Gloria.
Alégrate, alégrate,
Emmanuel nacerá por ti, Israel.

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FELIZ NAVIDAD

 

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BORGES EN EL LABERINTO

BORGES EN EL LABERINTO

borgesJ.L.Borges en el palacio de Minos en Knossos (Creta) en 1984

Este es el laberinto de Creta. Este es el laberinto de Creta cuyo centro fue el Minotauro. Este es el laberinto de Creta cuyo centro fue el Minotauro que Dante imaginó como un toro con cabeza de hombre y en cuya red de piedra se perdieron tantas generaciones. Este es el laberinto de Creta cuyo centro fue el Minotauro y en cuya red se perdieron tantas generaciones como María Kodama y yo nos perdimos. Este es el laberinto de Creta cuyo centro fue el Minotauro y en cuya red se perdieron tantas generaciones como María Kodama y yo nos perdimos en aquella mañana y seguimos perdidos en el tiempo, ese otro laberinto.

                                                                                                                                                                       Del libro Atlas (1984)
The Minotaur 1885 George Frederic Watts 1817-1904 Presented by the artist 1897 http://www.tate.org.uk/art/work/N01634

George Frederic Watts, The Minotaur (1885)

   El hilo que la mano de Ariadne dejó en la mano de Teseo (en la otra estaba la espada) para que éste se ahondara en el laberinto y descubriera el centro, el hombre con cabeza de toro o, como quiere Dante, el toro con cabeza de hombre, y le diera muerte y pudiera, ya ejecutada la proeza, destejer las redes de piedra y volver a ella, a su amor.

   Las cosas ocurrieron así. Teseo no podía saber que del otro lado del laberinto estaba el otro laberinto, el de tiempo, y que en algún lugar prefijado estaba Medea.

   El hilo se ha perdido; el laberinto se ha perdido también. Ahora ni siquiera sabemos si nos rodea un laberinto, un secreto cosmos, o un caos azaroso. Nuestro hermoso deber es imaginar que hay un laberinto y un hilo. Nunca daremos con el hilo; acaso lo encontramos y lo perdemos en un acto de fe, en una cadencia, en el sueño, en las palabras que se llaman filosofía o en la mera y sencilla felicidad.

Cnossos, 1984. Los conjurados (1985)

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Atenea, Teseo y el Minotauro. Copa de Aison, Museo Arqueológico Nacional, Madrid.
   Me avergüenza no saber griego y verme forzado a agradecerles en inglés. Como poeta no puedo más que utilizar metáforas, y en esta ocasión utilizaré dos. La primera es aquella del retorno a la patria, el retorno de Ulises.

Ulises tardó diez años para retornar a Itaca. Yo diría que regreso a Creta, que regreso a Grecia, veinticinco siglos después de que todo comenzara aquí mismo; aquí donde comenzó la reflexión, la dialéctica, la poesía, la filosofía, todo. Y regreso después de tantos siglos para agradecerles.

   Esa es la primera metáfora. Pero hay una más, aún más extraña, y no queda más que elegir entre una de ambas. La segunda metáfora es

el sentimiento de haber estado siempre aquí.

minoan-bronze-of-a-harpistBronce minoico
   Recuerdo haberle preguntado a mi padre el significado de las palabras Magna Grecia. Él respondió que eran el sur de Italia y Sicilia, y luego hablando solo continuó: “Acaso la Magna Grecia sea el mundo entero”.
   Mis primeras lecturas fueron, recuerdo, las fábulas de los hermanos Grimm, las Mil y una noches, Alicia de Lewis Caroll y, por supuesto, la mitología griega. De mi padre aprendí filosofía, comenzando por la célebre carrera entre Aquiles y la tortuga, de Zeón de Elea. Me impresionó profundamente esa paradoja, me parecía una especia de pesadilla: que la carrera continuara, que Aquiles no pudiera alcanzar a la tortuga, que la tortuga estuviera siempre delante de Aquiles y que todo continuara eternamente.
   De la mitología griega me impresionaron los doce trabajos de Hércules, la expedición de los argonautas y, por supuesto,

el mito del laberinto.

laberinto-de-hedge-en-hertfordshire-inglaterra-1940Laberinto en Herfordshire (Inglaterra) 1940
    Pasé mi vida leyendo y escribiendo, y esas dos cosas me hicieron feliz. El mito del laberinto me interesó siempre. Sin embargo el laberinto no me produce sólo temor sino también una suerte de esperanza. Porque si el mundo es caos, estamos perdidos. Pero si es un laberinto, entonces queda alguna esperanza; existe un propósito: un plan secreto dentro de este caos aparente.
   Pasé mi vida leyendo y escribiendo poesía; y toda la poesía proviene, como sabemos, al menos en Occidente, de Grecia. Y Grecia nos dio también la filosofía. Y al decir filosofía digo no sólo las respuestas sino también los enigmas y los cuestionamientos: enigmas y cuestionamientos que ocuparon a los presocráticos y a Platón.
800px-blake_dante_hell_xiiWilliam Blake, Ilustraciones para la Divina Comedia
Y ahora pueden elegir. Pueden considerarme un griego exiliado en América del Sur, que regresa a su patria; o decir que

siempre estuve en Grecia

-quiero decir, espiritualmente, no corporalmente.
Ya pueden escoger. Pero lo que quiero que comprendan -y sé que lo entienden, o más bien sienten (uno siente más que comprende)- es que me siento feliz aquí, muy dichoso de estar en Grecia, y que

estaré aquí por siempre, aún cuando mi cuerpo esté ausente.

Rethymno, 12 de mayo de 1984. La Escuela de Filosofía de la Universidad de Creta nombró a J.L. Borges Doctor Honoris Causa.
borgeslaberintocretaBorges en Knossos en 1984
 
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LOS BOMBEROS DE CRASO

LOS BOMBEROS DE CRASO

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Pompiers sans Frontières-Calendario 2016
Habías comprado una casa, Tongiliano, por doscientos mil sestercios;
un accidente demasiado frecuente en la ciudad te dejó sin ella.
Se hizo una colecta de un millón de sestercios. Dime ¿no puede parecer,
Tongiliano, que tú mismo has incendiado tu casa ?
Marcial, III, 52. Traducción de Dulce Estefanía (Cátedra, Madrid 1991)
KONICA MINOLTA DIGITAL CAMERAExcubitorium VII Cohorte. Trastévere-Roma

   MARCO LICINIO CRASO fue todo un personaje, un romano de los que hacen época, con unos trazos en su personalidad y trayectoria vital tan actuales, que cualquier lector verá en él el reflejo de algún hombre de negocios, político o famoso de nuestro tiempo.

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Su vida pública intensísima arrancó de la represión de Mario hacia su familia. Craso se armó en Hispania, donde los clientes de su padre le ayudaron y se hizo con un importante ejército que puso al servicio de SILA. Gracias a las proscripciones del dictador, participó inteligentemente en subastas y donaciones.

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Se ocupó personalmente de todos sus negocios, de tal manera que se rodeó de un cuerpo de esclavos que incluía todos los oficios: lectores, amanuenses, plateros, administradores y mayordomos, según refiere Plutarco, y los vigilaba él mismo, haciendo honor al dicho aquel de…

EL OJO DEL AMO ENGORDA EL CABALLO

espartaco8Sir Lawrence Olivier como M.L. Craso (Stanley Kubrick, Espartaco 1960)

En el PRIMER TRIUNVIRATO su figura quedaba un poco gris al lado de la fama y la auctoritas de Pompeyo y el encanto de César. Pero Craso fue el que financió el gobierno de los triunviros. Como cuenta nuestro historiador, un hombre que es capaz de mantener él solo a todo un ejército merece llamarse rico:

MARCUS LICINIUS CRASSUS “DIVES”

espartaco38Craso y César (Stanley Kubrick, Espartaco 1960)

  La vida de CRASO transcurrió como UN GRAN NEGOCIO. Le adornaron muchas virtudes, pero fue un CODICIOSO impenitente. Además de ser un prestamista profesional, eso sí, sin practicar la usura, pero siendo inflexible en el cumplimiento de los plazos, CRASO se enriqueció hasta el delirio con el

LADRILLO

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Fue sonado su affaire amoroso con la vestal LICINIA. Por supuesto que acostarse con una vestal era un delito mayor castigado con horribles suplicios tanto para la vestal como para su amante.

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Acusado por un tal Plotino, hizo uso de su sólida formación retórica y filosófica y convenció a los jueces de que visitaba con frecuencia a esa dama porque estaba en tratos con ella por culpa de su fastuosa villa, que deseaba adquirir, ya que se dedicaba al negocio inmobiliario. Ambos resultaron absueltos.

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Peggy Gugenheim en su villa de Venecia

Pero por lo que sobresalió Marco Licinio Craso en la vida cotidiana de Roma fue por la creación de un

CUERPO DE BOMBEROS

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Pompiers sans Frontières-Calendario 2016

  Se cree que se inspiró en las brigadas contra el fuego de Alejandría, que utilizaban los inventos del gran Ctesibio, el padre de la neumática, cuyo ingenio más audaz era el SIPHON, o bomba de agua.

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Los que manejaban el siphon eran los SIPHONARII, los aguadores se llamaban AQUARII y los que sujetaban techos y paredes del edificio con ganchos, los UNCINARII. Todos ellos eran los bomberos de la época, o 

VIGILES

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Pompiers sans Frontières-Calendario 2017

Y he aquí

EL GRAN NEGOCIO DE CRASO:

Roma era inflamable, no había día en que algún edificio no ardiera. Las INSULAE, o viviendas populares eran de materiales pobres donde se prendía el fuego con facilidad. Los habitantes de barrios populares como la Subura vivían hacinados en estas viviendas.

img_1941Insulae en Ostia Antica (Foto Maite Jiménez)

Organizó bien a su CUERPO DE BOMBEROS, que tenían EXCUBITORIA, cuarteles o “parques”, en lugares estratégicos de la ciudad.

He aquí algunas de sus tareas, felizmente escritas por ellos mismos en un graffito perteneciente a la cohorte VII en el Trastévere.

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Estos BOMBEROS eran un cuerpo privado que cumplía funciones públicas, o sea que la concesión del servicio de los VIGILES de la ciudad de Roma se le había dado a Craso, con lo que los límites de lo público y lo privado habrían sido borrados para siempre. Hasta hoy.

the-fire-of-rome-18-july-64-ad-painted-by-hubert-robert-in-1784Hubert Robert , Incendio de Roma el 18 de julio del 64 d.C

Siempre se sospechó que los BOMBEROS DE CRASO eran también incendiarios, con lo cual el servicio estaba garantizado. Este tema resuena todavía hoy día.

GRA120. OURENSE, 11/08/2015.- Un brigadista realiza labores de extinción ante el incendio forestal registrado en el ayuntamiento de Ourense, parroquia de Castro de Beiro, que está activo desde las 00:10 horas de esta pasada madrugada. Según estimaciones provisionales, la superficie afectada está alrededor de 30 hectáreas y en los trabajos de control participan desde su inicio 6 agentes forestales, 16 brigadas, 10 motobombas, 1 pala, 5 helicópteros y 1 avión. EFE/Brais Lorenzo

Pero los mayores beneficios se conseguían cuando ante un inmueble que ardía se presentaba Craso en persona. El propietario lloraba porque el fuego devoraba el edificio. Nuestro hombre empezaba el regateo y la presión. Hasta que no le vendía la finca no paraba. Era mejor vender ilegalmente que tener una parcela o una vivienda en ruinas. Entonces hacía venir a sus hombres para sofocar el incendio: NEGOCIO REDONDO.

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Pompiers sans Frontières-Calendario 2017

Con su nombre se hacían ingeniosas comparaciones:

CRASO RICO COMO CRESO,

aquel rey de Lidia que perdió su imperio por culpa de un oráculo.

Pero a Craso le perdió el DESEO DE FAMA. No le llegó con su éxito rotundo contra la REBELIÓN DE ESPARTACO y sus crucifixiones sin cuento.

Quería MÁS

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Quería emular a sus triunviros: quería ser como Pompeyo y ser apodado también Magno, o como César con toda su seducción marcial.

De ese modo se fue al extremo del imperio a combatir a los PARTOS. Y este fue un…

CRASO ERROR

maria_saal_dom_grabbaurelief_reisewagen_in_die_unterwelt_29062007_02Catedral de Maria Saal, Relieve funerario que representa un viaje al Inframundo

En CARRAS la balanza se inclinó a favor de los PARTOS, hábiles arqueros, temerarios guerreros.

Para saciar la SED DE RIQUEZAS DE CRASO lo mataron derramando en su garganta ORO LÍQUIDO.

craso-lancelot-blondel-los-partos-vierten-oro-fundido-por-la-garganta-del-cadaver-de-craso-siglo-xvi-museo-groeninge-brujasLancelot Blondel (Museo Groeninge- Brujas)

La fortuna de CRASO se ha valorado en unos 200 millones de sestercios, según Plinio y según Plutarco en 7100 talentos.

No sé si será una exageración hablar de 7000 millones de euros.

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PROSERPINA DIJO BASTA

PROSERPINA DIJO BASTA

l43-donne-121022195542_big25 de NOVIEMBRE:

Jornada internacional contra la

VIOLENCIA CONTRA LA MUJER 

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  Dicen las estadísticas que un 35% de las niñas y mujeres de nuestro primer mundo ha sufrido o sufrirá violencia. En otros países la cifra asciende al 70%.

Estos días miro a mis compañeras de trabajo. Somos 20 mujeres y otros tantos hombres. Según este porcentaje, podría ser que 7 de mis colegas féminas estén siendo maltratadas. Pienso cuáles de ellas son en realidad, intento poner cara a esas cifras. Ninguna parece estar sufriendo violencia doméstica.

SILENCIO

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Mis alumnas siguen pensando que “UNOS POCOS CELOS SON BUENOS” e intentan convencerme de que SI ÉL SE CELA ES PORQUE TE QUIERE”

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En nuestras cabezas está el MITO, que reproduce el estereotipo y el modelo ancestral:

EL RAPTO

 mc3a9topa-procedente-del-templo-y-de-selinunte-s-vii-a-c-museo-arqueolc3b3gico-regional-de-palermoRapto de Europa. Metopa del Templo de Selinunte (Sicilia)

El RAPTO en la MITOLOGÍA y en la LITERATURA de Grecia y Roma es un asunto extenso:

Zeus, el gran maltratador, violentó a muchas mujeres como muestra su abultada INFOGRAFÍA.

Europa e Ío son raptadas por Zeus, pero también los héroes y los mortales hicieron lo suyo, siguiendo el modelo del padre de los dioses: Polixena, Hipodamia, Tetis, Helena, Antíope, las hijas de Leucipo, Oritia, Deyanira…

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Picasso, Neso y Deyanira

Y de aquellos RAPTOS de MUJERES, como las SABINAS en Roma…

gianbologna-ratto-delle-sabineGianbologna, Rapto de las Sabinas (Loggia dei Lanzi, Florencia)

…a este recuerdo de aquellos raptos…

El modelo del príncipe azul que rapta a la virginal doncella y la lleva al nuevo hogar.

ca. 1950 --- A newly married man carries his bride over the threshold of their new home. --- Image by © Hulton-Deutsch Collection/CORBIS

   Nuestra mirada indignada se centra en el rapto de una mujer.

Le llaman rapto porque no quieren llamarle violación.

6857471711_d884e3d747_bPio Fedi, Rapto de Polixena (Loggia dei Lanzi, Florencia)

Ella es PROSERPINA, también llamada Perséfone, y su madre es CERES, también llamada Deméter, diosa de las cosechas, la fertilidad, los cultivos y las estaciones.

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 PLUTÓN, también llamado Hades, en su carro de caballos flamígeros, sale del volcán Etna y rapta a la muchacha.

bernini-rapto-de-proserpinaBernini, Rapto de Proserpina (Galleria Borghese, Roma)

…fue vista, amada y raptada por Plutón; hasta ese extremo es impaciente el amor…los manojos de flores se le cayeron al quedar suelta la túnica…

(Ovidio, Metamorfosis, V, 396, 399)

   La morbidez del mármol, las manos del dios que parecen apretar el muslo de ella, la sensualidad, el erotismo, la pasión y la belleza, nos han hecho olvidar el sufrimiento de Proserpina, raptada, arrebatada de su mundo, violada, herida, maltratada, humillada, que tiene AMOR CONTRA SU VOLUNTAD.

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En nuestra mente sucede un CORTOCIRCUITO: la belleza del genio de Bernini en conflicto con la violencia.

Si ella llora, si está triste, si sufre, no es AMOR.

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CERES suspende el ciclo de las estaciones. El invierno y su tristeza, campos yermos, luz mortecina, la primavera se ha olvidado del mundo.

El dolor de esta madre por su hija secuestrada en un matrimonio sin amor, sin respeto, donde hay una VÍCTIMA de la VIOLENCIA.

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…después de buscarla largo tiempo al fin la he encontrado, si puede llamarse encontrar a tener la certeza de haber perdido, o si saber dónde está puede llamarse encontrar…

(Ovidio, Metamorfosis, V, 518-520)

MIEDO

SENTIMIENTO DE CULPA

HIJOS

CEGUERA SOCIAL

MACHISMO

SECUESTRO

AMOR CRIMINAL

CULTURA DE LA VIOLACIÓN

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Perséfone y Hades

La madre Ceres implora a Júpiter.

Él argumenta que esa acción no fue un crimen, sino que se trata de amor.

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La estratagema de la GRANADA que inventa Plutón es un modo perverso de retenerla: comerá 6 pepitas del fruto, y así estará vinculada al mundo de ultratumba durante seis meses, junto a él, para siempre. Puede que este fruto fuese una droga, y ella se olvida de la primavera durante esos seis meses de invierno.

21847-10-proserpinaDante Gabriel Rossetti, Proserpina

    Ya que los MODELOS CULTURALES han cambiado poco en los últimos 2000 años, ya que las madres seguimos educando a nuestros hijos varones en estereotipos machistas y a nuestras hijas en esquemas patriarcales.

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Solo queda una salida:

DENUNCIAR, HACER VISIBLE EL DOLOR, CONTAR AL MUNDO LA TRAGEDIA.

banksy-lovesickBansky, Lovesick

CASANDRA, princesa de Troya, se refugió durante el fin de su ciudad en el altar de Atenea y se abrazó a su imagen sagrada, el PALADIO, para huír de Áyax, que quería violarla. Desoyendo sus ruegos, la arrastró con su estatua y se dice que la violó. Otros simplemente dicen que Atenea se vengó de todos los griegos haciéndoles difícil el regreso a sus hogares. 

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Como CASANDRA, habrá que aferrarse a la única salida.

Ella se abrazó a la estatua de Atenea.

Nosotras tenemos que

LLAMAR

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UNA CENTAURESA EN OURENSE

UNA CENTAURESA EN OURENSE

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¡Que hermosas son las centauresas, aun solo considerando su parte equina: las unas han crecido como yeguas blancas, otras se han combinado con una yegua baya, o de pelaje variopinto, pero todas resplandecen como la mayoria de yeguas! Hay tambien una centauresa hija de una yegua negra y ese contraste de colores confiere mas belleza al conjunto.
Filóstrato el Viejo, Descripciones de cuadros, 2, 8,2
rodinA. Rodin, Centauresa

Razona bien el viejo Filóstrato cuando dice que estas fascinantes criaturas mixtas no solo tienen que ser machos.

Hemos conocido CENTAUROS famosos, como por ejemplo el educador de héroes Quirón,  o el antagonista de Hércules Neso, el de la túnica asesina. Todos machos.

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Pero resulta obvio que no nacieron de los bosques, de las piedras, de Zeus, o del hijo de Ixión cuya lujuria zoofílica cubrió a hermosas yeguas. Por eso los CENTAUROS necesariamente tuvieron unas madres iguales a ellos y también unas esposas hembras.

57amoresdecentaurosRubens, Amores de centauros

Continúa relatando el filósofo los parajes del Monte Pelión, con sus bosques de fresnos para hacer lanzas, sus grutas y fuentes y sus criaturas mixtas:

CENTAURESAS

le-couronnement-de-venus-mosaique-du-ive-siecle-ap-j-cCoronación de Venus, s. IV (Museo del Bardo-Túnez)

   Las CENTAURESAS son como las náyades o como las amazonas, pero con su parte inferior equina, detalle que no impide que su belleza resplandezca igual que otras criaturas divinas. Es más, según Filóstrato, sucede que su aspecto de mujer se realza mucho más.

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Es archiconocida la ferocidad de los centauros machos. Sin ir más lejos, en las bodas de Pirítoo y Laodamia, que estaban a la sazón emparentados con estas extrañas criaturas. En el banquete los centauros se emborracharon y violaron a las mujeres lápitas.

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Los hijos de la nube son feroces, sin civilizar, presa del instinto más básico. La frescura y la hermosura de las jóvenes lápitas los alteró aun más.

En medio de esta locura también cabalga el bello centauro CÍLARO. Sus dones son cantados por el poeta Ovidio como si fuese un auténtico efebo:

Tenía la barba incipiente, la barba era del color del oro, y una cabellera de oro le caía de sus hombros humanos sobre sus manos equinas. En su rostro había gracia y fuerza; el cuello, los hombros, las manos y el pecho eran muy semejantes a las esculturas de artistas famosos, y lo mismo todo lo que tenía de hombre.
Ovidio, Metamorfosis XII, 394 ss.

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   HILÓNOME fue la única CENTAURESA que consiguió poseerlo, con sus caricias, con su amor y con sus declaraciones de amor.

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Cílaro
female-centaur2Hilónome
También se ocupa del ornato de él, en la medida en que puede haberlo en aquellos miembros: de que su cabellera esté alisada por el peine, de que se ciña unas veces de romero, otras de violetas o de rosas, y a veces lleve blanquísimos lirios, de que se lave la cara dos veces al día en los arroyos que se deslizan de la cima del bosque de Págasas, y dos veces sumerja el cuerpo en el río, y de que no cubra su hombro o su flanco izquierdo con otras pieles que las elegantes y de animales selectos.
AMBOS SE AMAN POR IGUAL.
Ovidio, Metamorfosis, XII, 408ss

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En el fragor del horror, del asalto de las mujeres lápitas, una jabalina atravesó a Cílaro. No se sabe de dónde llegó. La joven esposa intenta reanimar a su marido moribundo, pero es en vano. No puede resistir el dolor y arrojándose sobre el arma que había herido a su amor, Hilónome murió abrazada a él.

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Las CENTAURESAS parecen resucitar en la Edad Media, recogidas en el repertorio curioso de los BESTIARIOS.

La naturaleza horrenda de los centauros machos está lejos de la HUMANIDAD de estas criaturas hembras que se pasean por los códices iluminados.

Lo distinto llama la atención.

Esto de que tengan la parte inferior como un animal…

La intriga que despiertan es similar a la de las SIRENAS

manuscrito-flamencoManuscrito flamenco

Su humanidad llega a cotas tan altas que las CENTAURESAS son presentadas en el acto de amamantar a sus crías.

6a00d8341c464853ef019101b925e2970c-500wiPsalterio Rutland (s.XIII)

En el delicado CLAUSTRO DE SAN FRANCISCO de OURENSE, los capiteles están llenos de movimiento, sensibilidad y fantasía.

img_20160123_174408Foto Maite Jiménez 2016

Nuestra especial CENTAURESA ourensana entorna los ojos para la CAZA, respira hondo porque las fieras están muy cerca. En los bosques gallegos hay muchos lobos. Con suma habilidad, dispara su arco:

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Fotos Maite Jiménez 2016
He visto, entonces, raros ojos fijos en mí:
los vivos ojos rojos del alma del rubí;
los ojos luminosos del alma del topacio
y los de la esmeralda que del azul espacio
la maravilla imitan; los ojos de las gemas
de brillos peregrinos y mágicos emblemas.
Amo el granito duro que el arquitecto labra
y el mármol en que duermen la línea y la palabra…
Ruben Darío, Coloquio de los centauros

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COMO SI NO TUVIERAS CUERPO

COMO SI NO TUVIERAS CUERPO

jm-manzanares1El torero Jose Mari Manzanares jr. vestido de Givenchy
010-bullreliefKnossos (Creta)

Para torear bien, hay que olvidarse del cuerpo

Juan Belmonte, torero (1892-1962)

juan-belmonte

Yo canto al varón pleno
Al triunfador del mundo y de sí mismo
Que al borde -un día y otro- del abismo
Supo asomarse impávido y sereno.
Canto sus cicatrices
Y el rubricar del caracol centauro
Humillando a rejones las cervices
De la hidra del Tauro.
Canto la madurez acrisolada
Del fundador del hierro y del cortijo.
Canto un nombre, una gloria y una espada
Y la heredad de un hijo.
Yo canto a Juan Belmonte y sus corceles
Galopando con toros andaluces
Hacia los olivares, quietos, fieles,
Y -plata de las tardes de laureles-
Canto un traje -bucólico- de luces.
                                           Gerardo Diego. Oda a Belmonte
biddende-man-kreta_800pOrante minoico (Knossos-Creta, 1580-1475 a.C.)

  Este hombre que se pliega en oración asistirá a los ritos ancestrales de su pueblo. Pide que las cosechas vengan abundantes, que las risas de los niños inunden las casas de todos, que todas las criaturas nacidas crezcan sanas. Para conseguirlo, será necesario el

SACRIFICIO

7c4c194d2d666de4e51b45ba0ede197bDiosa minoica de las serpientes (Potnia Theron)

Un TORO es sacrificado. Suena la música de la diaulos. Las oficiantes son MUJERES. Ellas recogerán su sangre. Ellas son las que dan la vida, ruegan por la fecundidad de toda la NATURALEZA.

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Un sacerdote severo, o quizás el propio MUERTO con la mirada perdida en el infinito,  atiende a la comitiva masculina que le ofrenda animales y la maqueta de un BARCO, la NAVE de TESEO, o la de CARONTE, o la de OSIRIS, para navegar al MÁS ALLÁ.

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Sarcófago de Hagia Tríada (Creta)

Las mujeres llevan recipientes con su sangre, elementos para la LIBACIÓN en un lugar sagrado: una cratera gigante entre dos ÁRBOLES coronados por DOBLES HACHAS.

GREECE. Crete. Knossos. Palace of King Minos. 1937. A-GR-KRE-0001

Herbert List, Knossos 1937

Imagen vibrante de la VIDA, FUERZA, VIGOR MASCULINO y FECUNDACIÓN es el rhyton de esteatita de Knossos con cabeza de TORO.

La sangre del sacrificio se transforma en VINO para el BANQUETE DE ULTRATUMBA.

La crueldad del asesinato del animal se transforma en la dignidad y la formalidad de la libación.

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Knossos

Las entrañas de la TIERRA albergan las huellas de su FECUNDACIÓN ritual, del sacrificio que concede la VIDA.

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Sir Arthur Evans en las excavaciones de Mavro Spelio, cerca de Knossos

La fuerza del TORO corre por la sangre de MINOS.

ZEUS transformado en TORO sedujo a su madre EUROPA.

La tierra fecundada por el dios, la vida que nace de la pasión.

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Dita von Teese para el Calendario Lambertz 2014

Estamos en otra época, son otros tiempos, y el recién construído PALACIO DE KNOSSOS, una ciudad sin murallas, un canto a la paz, alberga entre sus muros la SÍNTESIS de los MITOS y de los RITOS.

shrine-of-the-double-axes-knossosKnossos, Santuario de las DOBLES HACHAS.

  La MADRE TIERRA, o la REINA, ella, PASIFAE, consorte de MINOS, también fue fecundada por un TORO sagrado.

Ella es el SACRIFICIO y el RITO.

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Henri Matisse, Pasifae (1944)

Un monstruo es el fruto del amor de la TIERRA con un TORO. La criatura deberá ser encerrada en el templo de la doble hacha, EL LABERINTO.

69c651b19a80b55b07af62c50350500fPicasso, Minotauro

  La TENSIÓN que nunca se resuelve entre lo SALVAJE del TORO, su FASCINACIÓN, su POTENCIA, su SÍMBOLO DE LO MASCULINO y la necesidad de DOMINARLO se concentra en Creta en este ritual:

katec_ashmolean_boy_god_copyright_ashmolean_2Ashmolean Museum
pic5016oEl acróbata (Museo de Heraclion-Creta)
ami0004Museo de Heraclion (Creta)

Bronze group of a bull and acrobat. Minoan, 1550-1450 BC. Said to be from south west Crete.

Grupo de toro y saltador (Museo Británico)

Los jóvenes saltan sobre el TORO en un baile ritual acrobático llamado

TAUROCATAPSIA

Torean como si no tuvieran cuerpo

atheato_mouseio_ring_540x-copiaEl anillo de Teseo (micénico) (Museo Arqueológico Nacional de Atenas)

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Mientras, en el firmamento se produce una BATALLA CÓSMICA:

ORIÓN se enfrenta a TAURO, el largo camino de estrellas desde las HÍADES a las PLÉYADES.

PERSEO salta en acrobacia mortal sobre el lomo del toro para rescatar a ANDRÓMEDA.

constellation-of-taurus-plate-2-from-atlas-coelestis-by-john-flamsteed-1646-1710-published-in-1729Constelación de Tauro. Atlas Coelestis de John Flamsteed (publ. 1729)

Un nuevo tipo de hombre se enfrenta al toro, el que es capaz de dominarlo.

Sus fuerzas se miden, la tensión se masca en el espectáculo ritual, resumen de la vida y de la muerte.

HA NACIDO EL HÉROE

capote-de-paseo-de-manzanares-y-pantalon-negro-de-dolce-gabbanaCapote de paseo de Jose Mari Manzanares jr. y pantalón de Dolce & Gabbana

 

Por gentiliza de mi amigo Javier Sánchez, que me lo ha descubierto, incluyo este poema de Pilar Paz Pasamar:

Taurokathapsia

¡Al fin, todo depende del salto y del empuje!
¡Saltar sobre la vida, sobre tiempos y espacios!
Largo y negro es el lomo, la embestida,
negro y bravo es el reto del acróbata.
Medir con la mirada la anchura de la fiera
y volar sobre ella, del testuz a las ancas.
¡Saltar entre cuchillos, volar, ese es el modo!
¡Todos nacemos desde un misterio que embiste!
(De Pilar Paz Pasamar, Sophía, 2003)

 

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