ASTÉRIX y los PICTOS

Los PICTOS, las tribus organizadas en clanes probablemente matriarcales del norte de la actual Escocia, propinaron escaramuzas brutales a las tropas de las guarniciones romanas.
El Muro de Adriano, construido en 120 d.C. tuvo como objetivo principal defender la parte más o menos dominada, que no absolutamente colonizada, de Britannia de los bárbaros del norte.

Pintaban su piel y luchaban desnudos. Habitaban el norte de Caledonia, Pictland, y probablemente ocuparon poblados organizados a la manera de los castra del noroeste peninsular, de viviendas circulares, desafiando las alturas y las nieblas que se posan sobre la costa atlántica.

Los vimos en El rey Arturo: la verdadera historia nunca antes contada que inspiró la leyenda (Antoine Fuqua, 2004).
Ambientada en el 467 d.C., Arturo es presentado no como un caballero medieval, sino como un comandante romano, Lucius Artorius Castus, que habría vivido en el siglo II d.C.; un mestizo, de padre romano y madre britana. En esta versión, la reina Ginebra era una guerrera picta y Merlín, el jefe tribal y chamán de esta temible raza de guerreros. Son los pictos, el pueblo que reclama el territorio que les ha sido arrebatado, los que le ofrecen la corona a Arturo.

También vimos a otra guerrera picta en Centurión (Neil Marshall, 2010),llamada ETAIN.
El film se localiza en el 117 d.C. y se acerca a la historia de la NOVENA LEGIÓN, aquella perdida tras el Muro de Adriano. A ella se une el centurión Quintus Dias, cuya guarnición ha sido aniquilada. El objetivo de esta valerosa legión perdida sobre la que siempre han planeado leyendas era justamente defender el limes norte de los ataques pictos.
Pictos y escotos son el sustrato de Escocia, la Caledonia romana, aquella imbatible. El imperio empezaba a debilitarse y las condiciones económicas no eran las mejores para invadir más tierras, a pesar de los triunfos de Julio Agrícola en tierras britanas. Lo único que podía hacer ya un imperio de tal magnitud era defender las fronteras de guerreros como éstos.

Su lengua sigue siendo un misterio, sus piedras talladas con símbolos y dibujos, un enigma. Habitualmente se les considera una rama celta, aunque se han descubierto elementos organizativos que los aproximan a las tribus germánicas, así como sustratos autóctonos. En cualquier caso, parece que desembarcaron en las islas británicas en el Hierro tardío.

Astérix ha ido perdiendo fuste con el paso del tiempo. La muerte de Goscinny en 1977 supuso una quiebra importantísima en los guiones del cómic. Él convirtió al guerrero galo en una estrella.

Uderzo siguió creando historias, pero ahora ha entregado a sus personajes a una nueva pareja de creadores, Jean-Yves Ferri y Didier Conrad, autores del álbum número 35, Astérix y los pictos.

Una de las muchas genialidades de Uderzo y Goscinny fue la de crear un cómic con varias posibles lecturas, en diferentes niveles, todos válidos. Los niños disfrutan de las aventuras de los héroes galos por su dinamismo, y los amantes del mundo clásico descubren un sustrato riquísimo en el guión.
Latinismos, versos de Lucrecio o Virgilio, referencias directas, guiños y rigor hacen las delicias de cualquier aficionado a las letras clásicas, a Roma y su imperio. Son emblemáticas las sentencias del anciano pirata, algunas de calado filosófico, solo para iniciados

Astérix legionario (1966)
Existe un DICCIONARIO DE ASTÉRIX, donde laboriosamente se han recogido todas las referencias clásicas en la colección de cómics. La lista es inmensa.
Cada álbum de Astérix en su momento revisó y destacó aspectos de la latinidad y logró insertarlos en una tira cómica sin que por ello desmerecieran. Esa es una de sus grandes virtudes.
La vuelta a la Galia (1965)
Con Astérix y los Pictos, los autores se han vendido a la FAST FOOD. He leído con avidez el nuevo cómic. Es verdad que los historiadores poco saben de los irreductibles PICTOS. Astérix y Obélix ya habían visitado Britannia en 1966, habían conocido el TÉ y participaron en un torneo futbolístico.
Astérix en Bretaña (1966)
En Pictland conocen a los clanes MAC, el mundo de las sagas, las piedras talladas, la organización en clanes, el frío, la nieve, el hielo y a los guerreros tatuados.
Nuevamente se presenta el enfrentamiento entre el usurpador, vendido al Imperio, y el héroe picto Mac-Loch, quitado de en medio, congelado en un bloque de hielo.
Sagas, Lago Ness, Caledonia, el kilt, los bonitos tatuajes y poco más. La poción mágica apenas interviene en el desarrollo de los acontecimientos.
Resuenan ligeramente los otros álbumes, pero ya no dialogan entre ellos como sucedía antes. Uderzo y Goscinny habían conseguido que todos los galos estuvieran fuertemente caracterizados como personajes. Ahora, ni siquiera Obélix se enfada mucho, y Astérix ya no exhibe su sagacidad.

La historia tiene poca carne. Seguro que seguirá entreteniendo a los más pequeños, pero para los verdaderos fans de Astérix, entre los que me cuento, ha sido una auténtica decepción.







Manet, Olympia

Fellini, La Dolce Vita










Egon Schiele, Umarmung (1917)
N. B. El título del post ha sido robado de
EL GRAN TEATRO del MUNDO
James Whale (1933) El hombre invisible
¿Y SI SÓLO EXHIBIÉRAMOS NUESTRA VIDA PARA HACERLA MÁS REAL?
Nos sentimos parte de algo, creamos conciencia de nuestro YO.
Los hombres de Altamira tampoco se resistieron a estampar QUIÉN ERA EL LÍDER DE LA MANADA, y así, con los dibujos de sus manos, de sus venados y de sus arqueros no hicieron más que
Nuevos estudios han rebatido una opinión que se consideraba probada desde el siglo XIX, y se nos ha hecho reflexionar sobre un fenómeno habitualmente ignorado.
La forma de escribir de los grafiteros pompeyanos no es exactamente igual a la de los dibujantes de baños de estaciones, aseos de escuelas o calles marginales de grandes urbes. Se parece más al fenómeno de las REDES SOCIALES.
Pompeya, Vía de la Abundancia (propaganda electoral)
O estos otros:
Los hombres cultos y prósperos de la vital POMPEYA no confiaban al estuco sus experiencias vitales. Eso era lo que se decía antes.
Henri Cartier-Bresson: Museo de Nápoles, 1963
En la lectura fijamos un punto y como mucho somos capaces de encuadrar 15 caracteres a partir de él. Eso es lo que los científicos llaman VISIÓN PARAFÓVEA. En este área el lector percibe la FORMA BOUMA de las palabras. Más allá de este área restringida está la VISIÓN PERIFÉRICA. Combinando ambas el lector podrá ANTICIPAR.