LA MIRADA DEL AURIGA

La conquista propia es la más grande de las victorias

(Platón)

Considero más valiente al que conquista sus deseos que al que conquista a sus enemigos, ya que la victoria más dura es la victoria sobre uno mismo.

(Aristóteles)

   El atleta que conduce el carro en DELFOS ha vencido. Los restos de su carro y de sus caballos se han reconstruído.

   Un palafrenero detiene a los animales. Un pequeño halo de aliento parece salir de su boca.

   El AURIGA DE DELFOS, héroe del estadio, ha vencido, pero también se ha vencido a a sí mismo. Dicen los psicólogos que el mayor enemigo está dentro de nosotros. No creo que el atleta de Delfos, vencedor en los JUEGOS PÍTICOS tuviera un enemigo dentro de sí, sino que como ser humano individual ha superado el reto deportivo, y también el reto vital.

   El AURIGA es uno de los escasos bronces griegos conservados. El tirano Polyzolos de Gela, que quiso con él conmemorar la victoria de su cuádriga en los Juegos Píticos del año 474 a.c. lo encargó. Dicen que su autor pudo haber sido el famoso broncista Pythágoras de Rhegion, o quizá otro llamado Sotades, que ya había trabajado para el tirano.

    La mirada del viajero se proyecta sobre todo en la parte superior del cuerpo. Como sucede en las fotografías, la minuciosidad en el trabajo va de más a menos, de cabeza a pies. Para los que contemplamos al auriga, nuestro centro debe estar en su cabeza, donde aún se irisan pedacitos de plata. Después, hacia abajo, la mirada del viajero se esfuma.

   Los pliegues de su chitón se deshacen camino de los pies. La mirada se recrea en la profusión de bucles del cabello y del cuerpo de la túnica. Abajo, unos firmes pies sujetan al hombre a su carro.

    Nunca existió un griego que tuviera un perfil griego. Aquí nos recreamos en este, perfecto y carnoso, ideal y perfecto. Se equivocan los que hablan de arte naturalista. Un griego de Delfos del siglo V a.C. no tendría esta planta que llega al 1.80 y esta nariz tan extraordinaria. Entonces, ¿tamaño natural?.

   Su boca abundante en palabras y en contención espiritual es la de un hombre libre que puede hablar, que puede proyectar su voz hacia sus conciudadanos que le escuchan.

   Se equivocan los especialistas que hablan de una actitud impasible, el estadío siguiente al arcaísmo de los kouroi. El auriga ha perdido la sonrisa arcaica, pero ha ganado en HUMANIDAD.

     La mirada del auriga de Delfos son unos OJOS ABIERTOS A LA INMORTALIDAD: se ha trascendido a sí mismo.

A. Modigliani

Πολυδιάστατο

‘Εφαγε το ψωμί του. Ήπιε νερό. Το σίδερο
δεν τόφαγε· τόβαλε στη φωτιά· τόλιωσε·
έφτιαξε δυό πουλιά· τους έβαλε για μάτια
τα τέσσερα κουμπιά απ’ το σακκάκι του. Τα πουλιά
τ’ απόθεσε στα πόδια του Ηνίοχου. Τότε
πρόσεξε ξάφνου πως δεν είχε χέρια. Τα χέρια του
είχαν κολλήσει στο σίδερο.

Yannis Ritsos, Πάροδος

(Samos, 21.XII.71)

MULTIDIMENSIONAL

Comió su pan. Bebió agua. El hierro

No lo comió. Lo puso al fuego; lo fundió;

Formó dos pájaros. Les puso por ojos

Los cuatro botones de su chaqueta. Los pájaros

Se posaron a los pies del auriga. Entonces

Notó de repente que no tenía manos. Sus manos

Se habían pegado al hierro.

Evzonas (tsolias) @ Syntagma