ANNIA REGILLA, luz de la casa

ANNIA REGILLA, luz de la casa

IMG_2030Area arqueológica de Capo di Bove-Via Appia Antica-Roma
Foto Javier Rodríguez, diciembre 2013

    Aspasia Annia Regilla se casó niña con el millonario griego Herodes Ático. Ella tenía 14 años y  Herodes, 40.

     La familia del novio era de linaje dudoso, pero su fortuna, enorme. Ella, de origen muy aristocrático, emparentada con la emperatriz Faustina, esposa de Antonino Pío. Se cree que el matrimonio fue sine manu, esto es, que la patria potestad sobre la novia seguía en manos del padre, no del nuevo esposo.

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    Herodes fue preceptor de los futuros césares Marco Aurelio y Lucio Vero, y un gran rhétor, como lo atestigua la larga y encomiástica biografía que le dedicó Filóstrato.

    Vivió a caballo entre Roma y Atenas. Había cambiado el testamento de su padre, que legaba mucho dinero a los atenienses, a cambio de ofrecerles edificios de utilidad pública. Siempre se le acusó de usura. Cuando construyó el Estadio Panatinaicos, los atenienses dijeron con sarcasmo que el nombre era muy adecuado porque había sido costeado con el dinero de todos los ciudadanos.

700px-Pano_del_Estadio_PanathinaikóEstadio Panathinaikó en su renovación de 1896

  Cuando Annia Regilla y Herodes se casaron, la dote de la novia fue bien invertida en una fastuosa mansión en la Vía Appia de Roma, hoy llamada CAPO DI BOVE. El visitante puede admirar una enorme y doméstica área termal. Esta era solo una pequeña muestra de la gigantesca hacienda de Herodes.

IMG_2023Foto Javier Rodríguez, diciembre 2013

  Cuando Annia Regilla estaba embarazada de ocho meses, Herodes se enfadó por una tontería y ordenó a su liberto Alcimedonte que la golpeara.

    De resultas de los golpes en el vientre, abortó y murió. Se había producido un asesinato en plena Via Appia, en casa del hombre más poderoso y rico del Imperio, un crimen de violencia doméstica, como los que desgraciadamente acostumbramos a leer hoy día.

regilla-001Posible retrato de Annia Regilla (Ninfeo de Olimpia)

    Pronto las acusaciones recayeron en el marido. Se presentó ante los jueces Braduas, hermano de Annia Regilla, quien basó su defensa en un elogio de su propia persona y de su prosapia. Esto, unido a una posible intervención del emperador Marco Aurelio, favoreció la absolución.

regilla_statue2Estatua de Annia Regilla

     Según Filóstrato, Herodes no podía ser culpable de ninguna manera: su profunda pena resultaba exculpatoria. Nunca le habría dedicado tantas muestras arquitectónicas a la amada esposa, de haber sido el causante de su muerte.

     En el área arqueológica de Capo di Bove se encontró esta terracota con la inscripción en griego:

ANNIA REGILLA, LUZ DE LA CASA

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     Además, Herodes mandó cambiar todos los mármoles blancos de la casa por otros negros, en señal de luto. Aplazó también la segunda posibilidad de acceder al consulado, hecho que, a los ojos de Filóstrato, fue determinante para demostrar su inocencia.

003.noCopia renacentista de un retrato de época antonina (Fundación Casa Ducal de Medinaceli)

     Entre las muchas muestras públicas en piedra de su dolor, Herodes edificó en honor a Annia Regilla el fantástico ODEÓN DE ATENAS, un teatro a la romana, cubierto, pero coqueto y recoleto, para menos espectadores.

Fue el TAJ MAJAL de la Antigüedad,

la ELEGÍA de un MILLONARIO a su amada esposa

herodes-atico-1Odeón de Herodes Ático (Atenas)
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COMO ANCLA DEL ALMA

COMO ANCLA del ALMA 

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COMO UN ANCLA DEL ALMA, FIRME Y SEGURA

(Hebreos 6,19-20)

     El vientre de Roma esconde fabulosos HIPOGEOS donde se despliegan los SÍMBOLOS de la nueva religión: las CATACUMBAS

     Fascinados por el embrujo hollywoodiense, hemos creído siempre que las CATACUMBAS fueron REFUGIO de los mártires de la nueva fe. Los estudiosos se han encargado de poner las cosas en su sitio. Las CATACUMBAS son NECRÓPOLIS, un enorme diseño de galerías subterráneas donde se enterraban los cristianos.

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     Las tumbas más humildes se ordenan en las paredes del laberinto, son los LOCULI. Si el difunto era de rango elevado, se hacía construir una cripta.

      Los visitantes han robado huesos de estos muertos durante siglos, por lo que han sido ya retirados de la vista del público.

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     Además de cámaras funerarias, las CATACUMBAS han servido para mostrarnos el arranque de esta novedosa corriente de pensamiento y de creencia.

     Por ello, los frescos e inscripciones en la piedra son simples, prístinos, trazados al vuelo, espontáneos y directos.

      Una iconografía «infantil», en el sentido de que habrá de crecer con el paso de los siglos. También se complicará a los ojos del profano.

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     Para los neófitos había que dibujar TRAZOS SIMPLES y DIRECTOS.

La simbología debía hacer palpitar el alma en el momento de leer en las paredes

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     Las  CATABUMBAS de SANTA PRISCILLA acaban de reabrirse al público tras cinco años de restauración. Se denominan la REGINA CATACUMBARUM, o reina de las catacumbas, por su extensión y por sus novedades iconográficas. Siete papas y más de 400 mártires de la nueva fe se enterraron aquí. Se construyeron gracias a la munificencia de una dama romana de alta alcurnia, PRISCILLA.

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     Todos los símbolos de Santa Priscilla se arremolinan en torno a esta idea novedosa:

LA SALVACIÓN DEL ALMA

    Las CATACUMBAS son una CATEQUESIS de neófitos desconocedores del nuevo mensaje.

Esta es su ANUNCIACIÓN:

Annunciazione catacombeY su EPIFANÍA:

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     Santa Priscilla acoge la PRIMERA REPRESENTACIÓN DE LA VIRGEN CON EL NIÑO.

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     La CATEQUESIS de las CATACUMBAS comienza rescatando al PASTOR de ALMAS de un icono conocido: el MOSCÓFORO.

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     La DONNA VELATA ha despertado la imaginación de aquellos que defienden aquí el germen arruinado de un sacerdocio femenino. En realidad esta mujer representa, en un ejercicio simple de simbología, los tres estadíos de la vida femenina: el matrimonio (izquierda), la maternidad (derecha) y el ALMA SALVADA, en el centro. Con la cabeza cubierta, respetuosa y en presencia de la divinidad alza las manos.

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     Alzan las manos también, en señal de oración, estos ORANTES. Son los tres jóvenes judíos metidos en el horno por Nabucodonosor II en el cautiverio de Babilonia por adorar a su dios, según refiere el libro de Daniel.

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Jonás es salvado del vientre del monstruo

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     Isaac es salvado en el sacrificio. Dios le había pedido a Abraham lo más preciado de la vida, y él, en un gesto de extrema generosidad y obediencia, iba a entregárselo. Pero Dios no quería a Isaac, sino la fe de Abraham.

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    PAN, PEZ y VINO comparten estos pocos comensales en una ÚLTIMA CENA. Es la FRACTIO PANIS, o partición del pan.

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     Las AVES son el símbolo del ALMA SALVADA: pavo real, paloma y ave fénix. Un alma que se hace inmortal por primera vez.

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      El ANCLA, el hombre que hunde todo su peso en la fe para aferrarse a la SALVACIÓN. Un pez podría acompañarle, el acrónimo en griego del nombre de CRISTO.

Es el rescate 

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ACRÓTATO EL GUAPO

ACRÓTATO EL GUAPO

IMG_2182Príncipe helenístico, s.II a. C. (Palazzo Massimo alle Terme-Roma)
Foto Javier Rodríguez, diciembre 2013

       Desde los Juegos Olímpicos de Atenas 2004 y hasta los de Londres 2012, los estudiosos se han ocupado de DESMITIFICAR este acontecimiento deportivo de la Antigüedad.

      Nos han hecho ver los Juegos Olímpicos alejados de aquellos combates de los héroes homéricos donde el honor y la bravura lo ocupaban todo.

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Foto Javier Rodríguez, diciembre 2013

    No cabe duda de que el JUEGO es una COPIA de la GUERRA. Pero los ATLETAS OLÍMPICOS no fueron Aquiles ni Héctor, sino HOMBRES corrientes y molientes con los PECADOS habituales: ambición, envidia, traición, trampa.

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    Embadurnados en aceite y desnudos, presumiendo de músculos y de virilidad, héroes durante cinco días, representantes de su ciudad, subían al podium de los honores y se creían Apolo o Hércules.

      Deberíamos imaginarnos a estos hombres en los vestuarios, estudiando con atención las posibilidades de sus rivales, envidiosos de los regalos y pleitesías de sus fans, ideando trampas y celadas antes y durante los COMBATES DEPORTIVOS.

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    Antes del AGÓN, o competición, eran oferentes de sacrificios de bueyes en el TEMPLO DE ZEUS de NEMEA.

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La INMORTALIDAD estaba en juego

¿Quién ocuparía para siempre el altar de los más bellos y mejores?

Participar no era suficiente

Lo único importante era VENCER, igual que en la BATALLA.

IMG_2205Copia romana del Discóbolo (Palazzo Massimo alle Terme-Roma)
Foto Javier Rodríguez, diciembre 2013

     Disco, jabalina, carrera, lucha y boxeo se mantuvieron siempre. Otras disciplinas se desvanecieron durante la dominación romana.

      Coronados de laurel, su carrera empezaba y finalizaba aquí. Por eso no hay el concepto de amateur en la Antigua Grecia.

ANCIENT OLYMPICS

    La INMORTALIDAD se conseguía gracias a las FLORIDAS ODAS OLÍMPICAS de los poetas y por la PIEDRA: abundantes inscripciones salpican los lugares sagrados de Olimpia y Nemea, pero también los ESPONTÁNEOS GRAFITTI, como éste que se oculta en el TÚNEL DEL ESTADIO DE NEMEA:

     Un muchacho entusiasmado y enamorado firmó este encantador graffiti:

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«ACRÓTATO GUAPO, PARA EL QUE ESCRIBE«

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     En un mundo masculino como era el de la guerra y los juegos, no habría cortapisas para expresar inocente y abiertamente este AMOR HOMOERÓTICO.

     La admiración del que escribe le lleva a herir para siempre las ciclópeas piedras del túnel de acceso al ESTADIO DE NEMEA.

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     Por un momento, metidos en el túnel de Nemea, formamos parte de este espectáculo de sangre, envidia, confrontación, sexo y corrupción.

¿QUIÉN ERA ACRÓTATO?

     Los arqueólogos han sugerido que, ya que el nombre es bien raro, pudo tratarse de un espartano de linaje real.

     Plutarco y Pausanias hablan de un ACRÓTATO, nieto del viejo rey de Esparta Acrótato, muerto ca. 305 a.C.

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    Este joven, que reinó también ca. 265 al 252, destacó por su belleza. Después de su victoria contra su tío, que se había aliado con el famoso Pirro, rey del Ponto, regresó a casa con modales y lujos persas, más apuesto y más alto, «más bello que una mujer».

     Todas estas características le hacen candidato a ser el ATLETA de NEMEA que despertó esta excitación, igual que los futbolistas, toreros o celebrities de nuestros días.

      Y algún fan, que no cesaba de mirarlo untado de aceite, raspándose la piel, vigoroso, masculino y guapo, quiso inmortalizar su deseo y su rendida admiración.

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