NOSTALGIAS

NOSTALGIAS

CN00024961Edward Steichen (1928)

Tu nostalgia ha creado
un país inexistente, con leyes
ajenas a la tierra y a los hombres.

(Yorgos Seferis, Regreso del exiliado)

Caballo de Troya

NOSTALGIA, la enfermedad del país, el retorno sano y salvo a casa.

Se cuentan historias del dolor de algunos hombres por no poder habitar la tierra que los vio nacer, donde todavía están los objetos de la infancia. Muchos enferman sin remedio, tal es su MELANCOLÍA y su DESCONCIERTO. Cuando vuelven a pisar el suelo familiar, recuperan la salud milagrosamente.

robert doisneau 1947Robert Doisneau (1947)

En los libros III y IV de la Odisea, TELÉMACO aprende cómo algunos de los griegos veteranos de la Guerra de Troya regresaron a casa.

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NÉSTOR había regresado sin incidentes a su palacio de PILOS. Su sabiduría y su prudencia, demostradas durante la contienda, le permitieron volver. Quizás encontró su reino un poco distinto, el poderío de los micénicos tocaba a su fin.

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El anciano relata a TELÉMACO cómo ORESTES venga a su padre AGAMENÓN en MICENAS. Este ejemplo habrá de servirle al muchacho de guía: es lo que hay que hacer con los pretendientes, los usurpadores.

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MENELAO llegó a ESPARTA el mismo día en que Orestes castigó a Egisto por el asesinato de AGAMENÓN. Él había recuperado a HELENA, a pesar de todas las intervenciones de la caprichosa AFRODITA. La cogió de la mano y se la llevó a casa.

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 IDOMENEO, rey de CRETA aliado de los griegos, también vuelve a su isla. Atrapado en una tempestad, promete a POSEIDÓN sacrificar a la primera persona que encuentre en su regreso a cambio de su salvación. Igual que le pasó a Midas, le sale al encuentro su hijo. Las plagas que castigaron a Creta expulsaron a un exilio asiático a IDOMENEO, donde murió.

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 La locura enviada por ATENEA provocó el suicidio de ÁYAX de SALAMINA. Su furia hizo que confundiera a unas ovejas con ODISEO y AGAMENÓN. Estaba trastornado porque ambicionaba la armadura de AQUILES.

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Su hermanastro TEUCRO, el arquero valiente,  regresó en cambio a SALAMINA y fundó nuevas ciudades. Su padre Telamón le reprochó el suicidio de Áyax. Otros dicen que se lanzó también a navegaciones erráticas y fundó PONTEVEDRA, en el territorio de los CALLAICI, más allá de las columnas de Hércules.

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ÁYAX el Menor recibió la venganza de ATENEA por la violación de Casandra, la princesa troyana. Naufragó antes de volver a ver LÓCRIDA, el reino de su padre.

ÁYAX, HIJO DE OILEO SE DISPONE A ARRASTRAR A CASANDR

 DIOMEDES, héroe muy protagonista de la Guerra, valeroso e inteligente, audaz y fiel, retorna al parecer sano y salvo a su casa de ARGOS. Su regreso feliz, igual que el de Néstor, presagiaba el final de su mundo.

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Gracias a la instrucción de los héroes regresados MENELAO y NÉSTOR, TELÉMACO pudo aprender a ser un hombre y también a ENTENDER A ODISEO, el prófugo más famoso, el nostálgico más impenitente.

Él mismo hubo de despedirse en la isla de Ogigia -igual que su padre había hecho con Calipsode la bella EUCARIS.

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 Los que REGRESARON lo hicieron diez años más viejos.

Solo ODISEO invirtió diez años más en su aventura mediterránea.

A diferencia de los otros héroes griegos, que volvieron para fundar nuevos países y comenzar la HISTORIA de los PUEBLOS y las MIGRACIONES, ODISEO se convirtió en ULISES tras visitar GEOGRAFÍAS FANTÁSTICAS, las tierras de más allá.

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VEINTE AÑOS NO ES NADA

VOLVER

Carlos Gardel (1935)
Yo adivino el parpadeo
de las luces que a lo lejos,
van marcando mi retorno.
Son las mismas que alumbraron,
con sus pálidos reflejos,
hondas horas de dolor.
Y aunque no quise el regreso,
siempre se vuelve al primer amor.
La quieta calle donde el eco dijo:
«Tuya es su vida, tuyo es su querer»,
bajo el burlón mirar de las estrellas
que con indiferencia hoy me ven volver.
Volver,
con la frente marchita,
las nieves del tiempo
platearon mi sien.
Sentir, que es un soplo la vida,
que veinte años no es nada,
que febril la mirada
errante en las sombras
te busca y te nombra.
Vivir,
con el alma aferrada
a un dulce recuerdo,
que lloro otra vez.
Tengo miedo del encuentro
con el pasado que vuelve
a enfrentarse con mi vida.
Tengo miedo de las noches
que, pobladas de recuerdos,
encadenen mi soñar.
Pero el viajero que huye,
tarde o temprano detiene su andar.
Y aunque el olvido que todo destruye,
haya matado mi vieja ilusión,
guarda escondida una esperanza humilde,
que es toda la fortuna de mi corazón.
bound-for-hawaii-edward-steichen-photographs-two-models-on-the-deck-of-the-cruise-ship-liner-lurline-1934-sEdward Steichen (1934)
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AVELLANO

AVELLANO

Jean-Louis Trintignant & Anouk AimééJean-Louis Trintignant y Anouk Aiméé en Un hombre y una mujer (Claude Lelouch, 1966)

    Filis ama los avellanos, y mientras los ame, ni el mirto ni el laurel de Febo vencerán a los avellanos.

(Virgilio, Égloga VII, 63-64)

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       En la idílica Arcadia, compiten los pastores con versos sobre las mujeres objetos de su amor. CORYDON está feliz porque su FILIS prefiere el AVELLANO a cualquier otro árbol, aunque no esté consagrado a ningún dios.

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Las AVELLANAS sembraron el campo cuando el otoño rompía las hojas. Su forma recuerda a la de la MANZANA, de hecho su nombre CORYLUS AVELLANA, hace referencia a una manzana pequeña con cáscara. Evoca también su procedencia: ABELLA, lugar de la Campania, bonito topónimo hermano de AVALÓN, la isla de Arturo, también relacionado con las manzanas.

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Cuenta MARÍA DE FRANCIA que TRISTÁN regresa de Gales y se refugia como un ermitaño en un bosque de Cornualles. Por sus amores adúlteros TRISTÁN había sido desterrado por su tío el rey Marc. Su amor por la reina ISEO es sublime, cortés, más allá de la muerte. Con su arpa cantará este LAI.

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 En el BOSQUE quiere vivir su dolor. Enterado de que la reina ISEO y su séquito habrán de pasar por allí para ir a la corte de Tintagel para Pentecostés, se llena de alegría. Podrá verla de nuevo.

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TRISTÁN arranca una vara de un AVELLANO, le quita la corteza y deja un mensaje inscrito, porque sabe que ISEO lo entenderá.

Su AMOR es como el de la MADRESELVA y el AVELLANO.

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La MADRESELVA se acerca al AVELLANO que florece en PRIMAVERA.

Trepa por su tronco y se abraza a él.

Ella es la pasión femenina, él el ardor masculino.

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Este es el MENSAJE DE TRISTÁN:

«Bella amiga, así ocurre con nosotros. Ni vos sin mí, ni yo sin vos»

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Si se pretende separar a la MADRESELVA del AVELLANO, el árbol muere.

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             En este abrazo tenaz y dulzón se contiene una historia tan sencilla que parece una vida

Madreselvas en flor que trepando se van
es su abrazo tenaz y dulzón como aquel,
si todos los años tus flores renacen
hace que no muera mi primer amor.

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Jean-Louis Trintignant y Anouk Aiméé en Un hombre y una mujer (Claude Lelouch, 1966)
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EL CHALÉ DE AGRIPA

EL CHALÉ DE AGRIPA

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Bodas de Cupido y Psique (Taller de Rafael Sanzio  Villa Farnesina-Roma. Fotos Javier Rodríguez, 2015)

Las obras de 1879 en las márgenes del Tíber sacaron a la luz una RESIDENCIA de época de AUGUSTO en los jardines de la renacentista VILLA FARNESINA.

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Nada queda de los muros de esta fastuosa vivienda, pero en el Palazzo Massimo alle Terme se pueden admirar los espléndidos frescos, estucos y mosaicos en sus dimensiones reales y secuencia original.

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La exquisita factura de estas piezas, la afinidad estilística con la Casa de Augusto en el Palatino, o de la Casa de Livia de Prima Porta, las referencias a la conquista de Egipto y a la propaganda augústea, han llevado a pensar que la VILLA pudo pertenecer a MARCO VIPSANIO AGRIPA y su esposa JULIA, la hija del emperador.

Julia la mayor Aranova¿Julia? (Aranova-Roma)

AGRIPA era el segundo en el IMPERIO y artífice de la victoria naval de Accio contra Antonio y Cleopatra.

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Está presente en el cortejo imperial del ARA PACIS AUGUSTAE con rango de familiar.

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Tan poderoso era que cuenta Dión Casio que Mecenas, amigo de ambos, le dijo: “o se convierte en tu yerno o debe ser eliminado” Julia obedeció y se casó. Estaba viuda de Marcelo y tenía 18 años.

NATIONAL GEOGRAPHICPalacio Altemps (Roma)

En la llanura del CAMPO DE MARTE los romanos podían admirar sus grandes obras cívicas, en especial el PANTHEON.

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La nueva pareja imperial residía a la orilla del TÍBER, en el actual TRASTEVERE, y desde sus ventanas admiraban el hermoso PUENTE DE AGRIPA, hoy llamado Puente Sixto. El final del otoño y casi todo el invierno los árboles arropan las riberas con sus brazos llenos de hojas amarronadas.

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Julia había tenido una educación férrea, incluso cuenta Suetonio que aprendió a cardar la lana y a hilarla, como una verdadera matrona romana.

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Pero así mismo, amaba la literatura y se le reconocía una sólida cultura.

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El matrimonio con Agripa fue conveniente, aunque quizás la joven esposa se sorprendiera de los modales rudos del general, acostumbrado a navíos de guerra y a la compañía de legionarios. No tendría sus gustos refinados, pero tampoco parece que fueran del todo infelices, pues su unión se coronó con cuatro hijos y un quinto póstumo.

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Un CRIPTOPÓRTICO abría un corredor a sus ESTANCIAS pintadas de argumentos exquisitos. Al jardín interior daban dos CUBICULA de paredes rojo cinabrio, o ROJO POMPEYANO, creando el mismo ambiente que la Villa de los Misterios de Pompeya.

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Las cálidas paredes hablan del TEATRO y de la MITOLOGÍA

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Sorprende una bizarra escena erótica con un amante negro, a la que se le han dado interpretaciones de lo más variopintas. Si no sabemos lo que es, recurramos a algún rito religioso oriental, por ejemplo.

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Una dama romana en su TOILETTE más íntima

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Pasemos al TRICLINIUM DE INVIERNO.

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La arquitectura es fantástica y los paisajes brillan sobre fondo negro

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Cuando AGRIPA tenía que trasladarse en alguna misión política fuera de Italia, JULIA abandonaba su VIRIDIARIUM y lo seguía. Agripina, por ejemplo, nace en Atenas.

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JULIA despertaba admiración, le dedicaron estatuas en Chipre y en Lesbos, y en Éfeso la llamaron NUEVA AFRODITA.

IMG_6791 O MADRE VENUS, la divinidad que había engendrado a Eneas, origen de la GENS IULIA.

frances white I ClaudiusFrances White como Julia en la serie Yo, Claudio (BBC, 1976)

             El DESTINO de Julia no fue amable. A la muerte de Agripa, una serie de negociaciones y maniobras consiguieron casarla con TIBERIO, al que Livia quería colocar en primera línea en la sucesión. Su conducta libertina la convirtió en la VIUDA ALEGRE DE ROMA. Exiliada en la isla Pandataria y luego en Calabria, quizá solo fue una MUJER ANTICONVENCIONAL. Muere el mismo año que su padre, en el 14 d.C.

IMG_6627Contraventana de la Villa Farnesina (Taller de Rafael)

 

FOTOS JAVIER RODRÍGUEZ & MAITE JIMÉNEZ

Roma, enero 2015

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