AHORA SOY UN CERDO

AHORA SOY UN CERDO

EPIGRAMMA
in picturam Honthorstii pictoris
Ultrajectini, qua vitam lascivientis inter scorta studiosi
exhibebat.

Ite procul siccae, nimis anxia pondera, chartae,
    nec tenerum vexet pagina docta caput.
Thais amor meus est, studium risusque iocique,
    et Bromio petulans mixta puella Deo.
VICTA GEMIT PALLAS, dum me lasciva parantem
    patricio tandem nomine virgo beat.
Sic malesana meos Circe transformat honores,
    et studio-sus sum, qui studiosus eram.

(Caspar Barlaeus)

Gerard Van Honthorst (1592-1656), Der liederliche Student (Alte Pinakothek München)
Fuera de aquí, papeles secos, cargas demasiado penosas,
que ninguna docta página atormente mi juvenil cabeza.
Thais es mi amor, mi deseo, mi risa y mi diversión,
una muchacha engreída que se unió al dios Baco.
GIME PALAS VENCIDA, mientras la lasciva doncella
de apellido patricio al final me complace a mí, que estoy pronto.
Así, la malvada Circe muda mi condición,
y yo que era estudiante, por culpa de mi deseo AHORA SOY UN CERDO.

Traducción Maite Jiménez

Para este cuadro del pintor holandés Gerard Van Honthorst, escribió el polímata Caspar Barlaeus este EPIGRAMA cultísimo: un octóstico en dísticos elegíacos.

En él un ESTUDIANTE GOLFO confiesa que ha caído víctima de los encantos de una tal THAIS, bella cortesana.

John William Godward

Ya no quiere saber nada de los estudios ni de las aulas.

Se acabó estudiar las páginas secas.

La cabeza apenas funciona cuando Amor llama a la puerta.

Porque los libros y la sabiduría han sido abandonados y despreciados,

VENCIDA GIME PALAS

Atenea pensativa (Museo de la Acrópolis, Atenas)

Su distracción y su separación han sido por culpa de la hermosa THAIS, una hetaira, scortum o prostituta de postín, refinada y culta, experta en todas las artes del amor.

Los libros se han cerrado, el globo terráqueo está arrumbado entre papeles inservibles.

La vieja alcahueta presenta a la dama que resplandece de luz, muestra su dulce seno y sabe tocar el laúd.

La celestina parece la viva imagen de la muerte.

Tuna Universidad de Coimbra 1888

El reloj de arena avisa:

APROVECHA LA VIDA, el TIEMPO VUELA 

Es tiempo de

VINO, MUJERES y CANCIONES

Dominic Cooper (Photo by Johan Persson)

El nombre de la muchacha recuerda al de aquella THAIS de ATENAS, amante de Alejandro, a quien desafió con su retórica en un banquete. Consiguió que con ella le prendiera fuego a Persépolis, nada menos. De esta locura mucho se arrepentiría Alejandro, porque ya no estaba vengando el saqueo de Atenas del que se quejaba Thais: él mismo sería el rey de Persia.

Sir Joshua Reynolds

También se parece a aquella otra THAIS que refieren los ácidos versos del gran Marcial:

Thaida Quintus amat. – Quam Taida? Thaida luscam.
Unum oculum Thais non habet, ille duos.

(Epigramas III, 8)
-Quinto ama a Thais
-¿A qué Thais?
-A Thais la tuerta.
A Thais le falta un ojo, a él los dos.
Princesa de Éboli

Esta THAIS se ha entregado a los placeres de BACO, y ha arrastrado al estudiante golfo con ella.

Caravaggio

¡Ah, la MAGA CIRCE!, que había engatusado a los compañeros de Odiseo con comida, bebida y placeres varios.

Esta poderosa hechicera no pudo con el héroe griego, gracias a la hierba moly que neutralizaba su poder.

Edward Burne Jones

Pero no todos son Odiseo, de modo que la bruja Circe mudó las hechuras de nuestro licencioso estudiante y le pasó lo mismo que a sus marineros:

Los placeres distraen de la vida académica, la molicie quita las ganas de estudiar, los juegos de cartas, la vida nocturna, el vino, la música y las chicas.

La carne es débil, y la carne joven, aun más débil, y las Thais de la vida, muy lindas.

Esta es la filosofía del disfrute, la del sapientísimo Epicuro.

Ya lo dijo el poeta HORACIO:

Me pinguem et nitidum bene curata cute vises,

cum ridere voles, Epicuri de grege porcum.

(Ep. I, 4, 16)
Cuando quieras pasar un buen rato, ven a visitarme, gordo y reluciente, con la piel bien cuidada, un cerdo de la piara de Epicuro.

 

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DICEN QUE HOMERO FUE CIEGO

DICEN QUE HOMERO FUE CIEGO

William Reagh, Blind street musician (1966)

Charles Cowden Clark cuenta en su Recollections of Writers (1878) cómo John KEATS se encontró con Homero.

John KEATS (1795-1821)

Fue casi con toda seguridad el 25 de octubre de 1816 cuando Leigh Hunt mostró a Keats una rara edición in folio de 1616 de la Odisea de Homero traducida por George Chapman.

La mirada del poeta cae por casualidad en los versos del libro V que narran el naufrafio de Odiseo. 

The sea had soak’d his heart throug

ἁλὶ γὰρ δέδμητο φίλον κῆρ

Od.5.454

Su corazón era doblegado por el mar

En un rapto de inspiración, Keats estuvo hasta altas horas de la noche escribiendo febrilmente. A las diez de la mañana le entregó a Clarke este soneto, que se publicaría ese mismo diciembre.

AL MIRAR POR PRIMERA VEZ EL HOMERO DE CHAPMAN

(octubre 1816)

Mucho he viajado por los reinos de oro,

y muchas naciones e imperios magníficos he visto;

en torno a muchas islas de Occidente he estado

que los bardos mantienen bajo el señorío de Apolo.

 

A menudo me contaron de un vasto territorio

que bajo su dominio tenía Homero, el de la mente profunda;

Nunca había respirado antes su aire puro

hasta que oí hablar a Chapman fuerte y audaz:

 

entonces me sentí como el observador de los cielos

cuando un nuevo planeta nada ante su mirada;

o como el valiente Cortés cuando con ojos de águila

 

se fijó en el Pacífico –y todos sus hombres

se miraron unos a los otros con frenética incertidumbre-

silente, en un pico del monte Darién. 

 

André Kertész, Músico ciego (Hungría 1920)

 

A HOMERO

(1818)

Apartado en gigante ignorancia,
oigo hablar de ti y de las Cícladas,
como quien se sienta en la orilla del mar y quizás anhela
visitar en mares profundos los corales de los delfines.

¡Y eras ciego! Pero entonces Júpiter rasgó el velo
para revelarte el Cielo y permitirte vivir,
y Neptuno hizo para ti un dosel de espuma,
y Pan hizo cantar para ti sus enjambres del bosque;

en las orillas de la oscuridad hay luz,
y los abismos muestran hierba virgen,
hay un amanecer en ciernes en la medianoche,

hay una triple visión en la inspirada ceguera;
Esta visión tuviste tú, como una vez le ocurrió
a Diana, Reina de la Tierra, el Cielo y el Infierno.

(Traducciones Maite Jiménez)

BEETHOVEN, Piano Sonata op. 109, nº 30. Tercer movimiento: Gesangvoll, mit innigster Empfindung

JAMES RHODES (piano)

 

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VIENTO ES LA DICHA DEL AMOR

VIENTO ES LA DICHA DEL AMOR

Dizzy Gillespie

¡FUEGO! ¡FUEGO!

ZÉFIRO está enfadado.

Ha soplado caprichoso y ha encendido el fuego en el TEMPLO DE AMOR.

AMOR se enfurece, jura venganza.

La bella ninfa LIRÍOPE es deseada por ZÉFIRO.

En su huída, se refugia en la morada de TIRESIAS, el adivino, de orientación sexual dudosa, como es sabido.

Arranca la ACCIÓN de esta FÁBULA, que es una ZARZUELA, y las zarzuelas, sean de lo que sean, incluso de verduras o de mariscos, son una deliciosa MEZCLA de muchas cosas.

En esta representación, los actores tendrán unos papeles un poco bizarros. Ya no son Tiresias, Fedra o Liríope como los conocemos, sino unos personajes barrocos, exuberantes y libres, que recuerdan un tanto a los clásicos, pero que viven una existencia propia a ritmo de castañuelas.

Hoy sopla para todos

EL VIENTO DEL DESEO

ZÉFIRO: ¿Donde me lleva, amor, mi dulce acento?
Mas, siento viento amor, me lleva el viento.
Todo remedio es tibio
que a mi dolor procure algún alivio.

LIRÍOPE es pretendida por el ZÉFIRO, viento suave y templado de la primavera, pero la ninfa se resiste a su amor.

Las fuerzas de la Naturaleza no son fiables: el río, el viento….

TIRESIAS, el adivino, vecino del Templo de AMOR, vive con FEDRA.

A la muchacha la pretende un príncipe extranjero llamado ANTENOR, que había sido buen consejero del rey Príamo de Troya y famoso por apostar por la mediación en la Guerra.

MARSIAS, criado de ANTENOR, célebre por su temperamento apasionado y desmedido en el amor, pretende a DELFA.

Se quieren, pero no paran de pelearse.

MARSIAS: Confuso, turbado, 
amante, rendido,
ni encuentro el olvido
ni acierto el amor.
Me hielo en tu riesgo,
al verte me inflamo;
si sirvo no te amo,
si te amo es rigor.

DELFA es la presa perfecta para ZÉFIRO: por ella quiere saber dónde se esconde LIRÍOPE.

AMOR y DELFA: ¡Ay, pasión ciega!
¡Ay, dulce engaño!
¡Ay, vida mía!
Si aún se labran peligros
de las caricias.
¡Ay, falso halago!
¡Ay, vida mía!

Las chicas LIRÍOPE, FEDRA, DELFA  y las ninfas hacen una ceremonia de desagravio a AMOR, al que quieren volver a tener de su lado, para que sus deseos se vean cumplidos.

CORO: Sólo el Amor es deidad
pues logra su sinrazón
halagar la inclinación,
hiriendo la voluntad.

Parece que AMOR se opone a ZÉFIRO, y no permite que se consume la pasión entre el viento y LIRÍOPE.

ZÉFIRO: ¡Ay de mi amor, si mi amor no te vence!

TIRESIAS vaticina sobre LIRÍOPE:

El FUEGO y el VIENTO del DESEO la acechan.

ARIA: Selva florida,
tronco frondoso,
cristal undoso,
cándida flor,
decidle a mi bien
que muero de amor.
Decidle que mude
su fiero desdén
que amando yo bien
merezco el favor.

LIRÍOPE dará a luz al bellísimo NARCISO, de infausto destino. La muchacha quiere suicidarse, pero ZÉFIRO se lo impide. La ama de verdad.

ZÉFIRO: Yo callaré como sepas que te quiero.
LIRÍOPE: Huiré tu voz
ZÉFIRO: Sabré yo detenerte
LIRÍOPE: Sabré matarme sólo por no verte.

Contra todas las fuerzas de la Naturaleza, de TIRESIAS y del propio AMOR, ZÉFIRO rapta a LIRÍOPE. en alas del VIENTO DEL DESEO

CORO: Que en vano intenta el rigor

frustrar de amor el intento,

pues para adular al viento

VIENTO ES LA DICHA DEL AMOR.

JOSÉ DE NEBRA, (1702-1768) Viento es la dicha del amor

(zarzuela en dos actos)

LIBRETTO

Pinturas: Jean Honoré FRAGONARD
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